当家人贾母、邢王二夫人及宁府尤氏，为此成为受封的诰命夫人。
于是，为感念"皇恩浩荡"，在除夕祭祖之前，贾母须领着贾府内眷中"有封诰者"，进宫朝贺。
53回便说道："次日由贾母有封诰者，皆按品级着朝服，先坐上八人大轿，带领众人进宫朝贺行礼。"
按规矩，贾母等人进宫朝贺，还得接受宴请。到了除夕之夜五鼓时刻，贾母等人还要去宫中朝贺。
兼之贾元春升任为贵妃，更需要向皇室朝拜，表达谢意，以示庆贺。故53回明确写道："至次日五鼓，贾母等人按品大妆，摆全副执事进宫朝贺，兼祝元春千秋。"
此外，因贾府备受皇恩，每年对贾府春祭的恩赏自是必不可少的。贾珍作为族长，代表贾府，这领赏的事自然便是他的职责。
当然，贾珍也特别在意这恩赏，说："咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上的恩，下则是托祖宗的福。咱们哪怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个有体面……。"
故贾珍安排儿子贾蓉专程去礼部领取。
贾蓉领来后，只见是一小黄布口袋，有封条敕封着，写有"皇恩永锡"四个大字，还盖着礼部祠祭司的印记，特道明："宁国公贾演，荣国公贾源，恩赐永远春祭赏共二分，净折银若干两，某年月日，龙禁尉候补侍卫贾蓉当堂领讫。值年寺丞某人。"
书中还专门提及了显贵们送年礼的事：北府王爷派人将对联荷包送到宁国府，贾珍又派贾蓉去接待，推说自己"不在家"。
可见，那时领皇家恩赏是有条件的富贵人家才有的事。而年礼的收送，则是门当户对之间的心意表达，可视情况对待，并不完全是"礼尚往来"。
时下"过年"收送年礼的习俗也淡化、文明多了，不再刻意于物质形式，彼此之间拜年心意到了，挂个电话问候下也0k。毕竟身体健康、心情好更为重要，什么时候不是过节呢。
五、祭祖行礼
因宁国府是长房，贾氏宗祠便设在宁国府"西边另一个院子"。
贾府当家人贾母在除夕之日进宫朝贺后，便径直到宁府，参加由宁府最高长辈贾敬"主祭"的祭祖仪式。
尽管贾敬不理宁府事务，早已去郊外炼丹当道士去了，但除夕祭祖大事不能推卸，须得回府完成他的使命。
故书中特意点明：
"只见贾府人分了昭穆，排班立定。贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜垫，守焚池。"
之后，贾府祭祖仪式便隆重举行："青衣乐奏，三献爵，兴拜毕，焚帛，奠酒。礼毕，乐止，退出。"
接着，贾府众人便在贾母的带领下，来到悬挂宁荣二祖遗像的正堂跪拜行礼。
这祭祖跪拜行礼仪式章回里也写得很细，主子们很有讲究地按规矩传递供品，待供品摆放好后，再由贾母拈香下拜。合府上下才随着贾母一齐跪下。
向祖宗遗像行礼毕，贾敬贾赦率贾氏子孙们到荣国府"专候与贾母行礼"，贾母在宁国府接受尤氏等内眷们的"奉茶"后才回到荣国府自己居住的正室，接受"两府男女、小厮、丫鬟，亦按差役上、中、下行礼"的行礼礼数。
祭祖、行礼、压岁钱发放等流程走完，才是除夕之夜的"合欢宴"，谓之"过年"，也就是我们今天所说的年夜饭。
六、落实"吃年酒单子"及元宵请戏班子等
过完除夕，便是春节。
古时的春节，时间很长，一直到正月十五元宵节，"过年"才算真正降下帷幕。甚至有些"吃年酒"活动直延展正月底，"过年"方结束。
故春节期间拜年"吃年酒"活动，包括元宵节的安排都需要在"年事"中有计划地预定下来。
尤其是以"请吃"和"赴吃"为主的"吃年酒"活动，要拟出吃请单子，避免重复。
53回就此事还特意弄了个特写，贾珍在贾蓉领回"皇恩永锡"的春祭恩赏后，又吩咐贾蓉：
"你去问问你那边二婶娘，正月里请吃年酒的日子拟了没有？若拟定了，叫书房里明白开了单子来，咱们再请时，就不能重复了。旧年不留神，重了几家；人家不说咱们不留心，倒像两家商议定了，送虚情怕费事的一样。"
可见，这"吃年酒"活动也是贾府这样的豪门人家马虎不得的"年事"。
还有正月十五元宵节的安排，如何准备家宴、怎样请戏班子唱戏等等活动也要提前筹划好。
这些"年事"都治办妥当后，就可以热闹"过年"了。
所以，《红楼梦》53回特意告诉读者，贾府语笑喧天欢度除夕到五更时，贾母等有诰命者又进宫朝贺行礼领宴回来后，又至宁府祭过列祖，系列热闹的春节活动便徐徐拉开：
"……或同宝玉宝钗等姊妹赶围棋摸牌作戏。王夫人与凤姐天天忙着请人吃年酒，那边厅上与院内皆是戏酒，亲友络绎不绝……。"
"至十五这一晚上，贾母便在大花厅上命摆几席酒，定一班小戏，满挂各色花灯，带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴……。"
54回还详细描写了贾府热闹过"元宵"的盛况，唱戏弹琴、击鼓传花，编排笑话等等。只不过，此时的贾府，已迈向下坡路，闹"元宵"的族人已然不多，就连贾赦也自"到家中，与众门客赏灯吃酒"去了。