马尔温张了张嘴。据他所知，瓦雷利亚根本没有一个上古龙神。而且马尔温在看到这则政令前，根本想不到国王会把预言中的英雄从古预言中切割出来，去除了“王子”的部分，而只保留了“英雄”的论述，并且试图亲自打造一个“英雄”。这说明这位国王对预言的看法或许比马尔温还要灵活，国王或许相信预言，但想用自己的方式去实现它。马尔温意识到这位国王在对预言重视的同时还有着对预言的不屑与傲慢。
而上古龙神？
瓦雷利亚人信仰许多不同的神祗，但从未真正把任何一个神明当做真神。瓦雷利亚鼓励有神论是为了安抚下层阶级和奴隶，让他们幻想死后会过上更好的生活。自由堡垒提倡宗教宽容，是为了保持信徒的分裂，防止他们在一神论下团结反抗。
从来就没有任何记录，瓦雷利亚有某个上古龙神。据一些学者考证，瓦雷利亚的龙王把巨龙当做工具，或者更亲密点的会把巨龙当做同伴。
而神秘学方面的学者则考证记载，瓦雷利亚人的魔法非常强大，强大的巫师会与军队一起出征，他们使用鞭子、魔法号角和巫术控制来控制巨龙。
马尔温曾在遥远的东方待了八年，绘制地图、搜寻失落的书籍、拜访男巫和缚影士，甚至到过阴影之地的亚夏去探究魔法真相。返回旧镇之后，学城的一名博士、天文学家“酸醋”维林博士给他取了个绰号“魔法师马尔温”。
即便学城大力打压魔法和神秘学，企图构建没有巫术、预言和玻璃蜡烛的世界，马尔温仍旧打造了瓦雷利亚钢项链，这代表着他在魔法与神秘学上的精深造诣达到了卓越、无人可以反驳的程度。
学城允许他存在，一方面当然是他的血统在起作用，尽管马尔温不想承认，但血统这个东西即便在顽固遍地、满是灰衣绵羊和手里满是老人斑的可怜老家伙的学城也有用；另一方面则是即便是那些对魔法深恶痛绝的人，也不敢光明正大轻易让这门学科就此断绝。
当然，也是马尔温一直低调行事，在私下靠自己的警觉挡住了很多暗箭。但他不被信任，被排挤。
话说回来，按马尔温所知道的神秘学知识，巨龙极有可能是瓦雷利亚火术士用血魔法造就的造物。瓦雷利亚人傲慢到蔑视神明，怎么可能把自己的造物、工具当做神祇来崇拜？
除非
马尔温将目光看向龙石岛的城堡。
关于神明，即便是亚夏最强大的术士，也不否认其存在。尽管马尔温对此存疑，因为很多时候，所谓的神迹和神的恩赐的魔法都可以通过学习掌握。
亚夏有很多信仰拉赫洛的信徒，他们笃信阴影魔法和火焰魔法是光之王的馈赠。但马尔温不信拉赫洛，却也学会了不少火术士的魔法和利用阴影的黑魔法。
马尔温在东方待了八年，见识过亚夏的医疗之术、术士魔法，月咏者的分娩之歌，远东的草药、魔药知识，还探究过人类皮肤之下的血肉和骨骼，还和术士们合作研究过所有神秘学学者都想探究的人的灵魂的秘密。
即便马尔温不信神，但有些神秘学知识就是目前除了神明便无从解释。一些艰涩的、特殊的魔法，信仰神明之人就是会比不信神明之人更容易学习掌握，更是有记录很多所谓的神明恩赐，只有最虔诚的牧师和祭司才能掌握。
马尔温在东方游历期间，见过无数大神小神的信仰，有的神明牧师确实会有一些特殊的威能，但那些威能大多数时候根本没什么用。比如他曾见过一个岛居民族，他们会向他们岛上的神明祭祀活人，用祭品的血和特殊的吟唱方式去祭祀一种他们自称神赐的、粉会致幻的奇在特定的时间开放，当地岛民会在开放的时间去交合，他们认为那时怀上的孩子会得到神明赐福。
马尔温在那个民族抓了个海盗船长，引起海盗报复性屠戮后在那里待过一阵子，等待那种自然盛开。然而那随着那个岛居民族消亡、很快变得枯萎，马尔温尝试了各种方式试图培育它，甚至尝试用那些岛民的血肉，都没能停止那种无法解释的、迅速的非自然枯萎，直至它彻底灭绝。
姑且当那是岛民信仰的“神明”的恩赐好了，但那有什么用呢？
马尔温见过最强的神明“恩赐”应该就是红神的祭司们。
但他还是无法相信世上真的有神明存在，只认为那是那些祭司们的托辞，是他们无法掌握本质的所进行的臆测。证据就是有说服力的考据证明，瓦雷利亚的龙王认为所有信仰都同样虚假，他们不信仰某位“真正神灵”，但他们曾掌握强大的魔法和巫术，在厄斯索斯独霸数千年。
但如今，这位在刻意把自己和瓦雷利亚传承联系起来的国王却在悄然传播一个瓦雷利亚历史上不存在的神明，上古龙神。
马尔温不由产生了许多纷杂念头，浮想联翩。
“完了！”马尔温正浮想联翩，忽听身边刚来不久的维拉斯的侍卫队长惊呼出声，“完了，龙王陛下下阶段不打算进攻君临。”原来是他看到了公告栏上国王对封锁君临的看法，意识到了国王对君临的态度。
一个很简单的想法，如果国王下一阶段的目标不是君临，那会是哪里？
坦格利安国王已经坐拥多恩和风暴地，能轻易拉出数万人马为他而战，甚至他们已经听说黄金团也在龙王麾下，而他还有巨龙。
再看看国王推行的政策，国王毫无疑问想要的是一片富庶的，可以为他更大计划提供支撑的肥沃土地。
但凡有点脑子和军事判断能力，这位近卫队长都该意识到，国王已经把目光投向了丰饶的南境。
(本章完)