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吾儿杨戬有大帝之姿

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20.第20章 妖怪能算人吗?
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第20章 妖怪能算人吗?

杨凌害怕和玉鼎真人结下因果吗?

若是以往,应该是怕的。

毕竟玉鼎真人乃是阐教金仙,其师尊又是那位以护短而闻名的元始天尊。

若是敢动他的话,就等于是捅了天大的篓子!

指不定那位混元教主就要不顾圣人面皮,亲自下场来替自家徒弟找回场子了。

可不动他的话,难道任由他带走自己的孩子?

为人父母,杨凌自问做不到无动于衷。

所以他开口戏耍了玉鼎,将其哄骗去了梅山。

当然,他并没有指望梅山里的那几只妖仙能够对玉鼎真人造成威胁。

他这么做只是为了拖延点时间,好让他有机会赶回灌江口提前布置一番。

另外一个原因,就是他需要点时间来找个靠山!

没错,就是靠山!

他自小就听过一句话,有人的地方就有江湖,而有江湖就少不了打打杀杀、人情世故。

这句话用在洪荒世界也一样适用。

想要在弱肉强食的洪荒活得滋润,活得安稳,除了自身拥有强大的力量外,背靠一座大山无疑最好的选择!

杨凌很早便意识到了这一点。

自从他发现这方世界是有神仙的,他便开始想方设法搜寻和神仙们有关的信息。

通过多方打听,和不计钱财地蓄意结交下,他不久前已经和朝歌一些贵族搭上了线。

从这些贵族口中,他了解到一些半公开的秘闻——大商官场之中,存在不少奇人异士!

这些奇人异士有的来头大得吓人,其中最有名的就是当朝太师闻仲!

这位闻太师位高权重,先帝驾崩之时,还命其为托孤重臣,手持御赐金鞭,上打昏君,下打佞臣。

而且他本身还是截教内门三代弟子,师从截教圣人座下亲传弟子金灵圣母!

这个身份意味着他在截教内有着不俗的地位!

杨凌最开始便是想去投奔闻太师,然后再经闻太师这条线,搭上截教这条船。

若是能混个核心弟子的身份,即便他们一家触犯天条的事曝光,估计天庭也不敢拿他们怎么样!

不过仔细一想,截教这条船在封神大劫中可是要沉的啊!

可除了截教,他又能找谁做靠山呢?

在如今的洪荒,最大的几股势力便是阐、截、人、西方这四个圣人所开创的大教。

虽然阐教、西方教门下弟子都不算多,人教更是只有一个独苗,但他们有圣人坐镇,便已注定了在洪荒无人敢招惹的超然地位!

除了四个圣人大教外,其次便属依托天道、地道建立起来的天庭和地府最为强大。

这两个势力算是正儿八经的官方组织。

虽然论实力和地位,它们和圣人大教无法相提并论,但至少在名义上,上面的三十三天归天庭掌控,下面的十八重幽土以地府为尊!

即便是那些圣人大教的弟子,平日里也要给天庭和地府一点面子。

至少表面上是这样。

而在天庭、地府之下,便是西昆仑散仙,五庄观地仙,北冥宫妖众,幽冥血海阿修罗教等势力。

这些势力都有着顶级大能作为首领。

所谓顶级大能,便是指教主圣人之下的最强者!

他们或是证得混元无极道果,或是在斩三尸上有所建树,距离圣人之位只差一步之遥。

因此,他们也被尊称为准圣!

可即便是这些准圣,在圣人眼中也不过只是蝼蚁罢了。

在这个由众圣掌管天地权柄的时代,即便他们身为准圣,却也只能老老实实地龟缩在某一地,哪怕乾坤颠倒也视若无睹。

这情况下,想要指望一尊准圣为自己提供庇护,显然是不现实的。

杨凌苦心思索,好像可供他选择的势力并不多。

能够庇护他一家的,也就只有圣人大教和天庭地府。

阐、截两教首先得排除。

前者想用自己的儿子来挡灾,后者本身就是个巨大的灾祸之源。

而天庭和地府也不合适。

天庭有天规束缚,他们这一家去天庭等于是自投罗网;而地府是死人地盘,暗无天日,环境恶劣,并不适合活人。

因此真正适合他去投靠的势力只有两个。

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