魔鬼与大华来了一次近距离的接触，幸亏没被其捉着，有惊无险地脱了身，带着白狐精与蝎精离开了当场。
他不能眼睁睁地看着大华就这样“胡说乱讲”下去，一定要想办法制止。最好就像上次那样，让那些愚蠢的百姓动手除掉他——他知道上帝仁慈的孩子，是不会向平民百姓动手的。回过头想来，上次大华来时没有法力啊，这次却大不相同了，就连所有的鬼头加起来，也不能把他如何。此路不通了，他又往其他方面想，最好行一些异象，拿出自己造谣生事的看家本领，往他身上“泼屎泼尿”，就算弄不死他，也得让那些人厌恶他，抛弃他。
高米尔在大华讲经的那个地方，也开始了他的“宣经**”。和以前一样，要么自己亲自现身，要么让他的孩子去讲，或者钻到别人的体内，通过那人的口舌，代其所言，或者干脆用法器惑乱人的心志等等不一。
与此同时，还到处降雪扬沙，放毒放雾。并宣讲说，那个讲经的年轻人，假托是上帝的孩子，来此行骗滋事，惑乱人心。上帝因此而大怒，行一些手法惩罚轻信之人。这一招果然灵验，不少人还真信了魔鬼的谎言，不往大华那里送脚步了。
米书兰与娜塔亚遇见过魔鬼一次，打斗的过程中，娜塔亚不小心被白狐精的法器扣住，因此丢掉了性命。米书兰也被高米尔几个打伤了，去找大华求援。
近段时间以来，听经的人越来越少了，大华正暗中为此事犯合计呢，米书兰来了。经其一讲诉，大华基本上明白了个大概，派飞人前往神岛取水，到各地给毒沙打中的百姓与牲口疗伤，他则随着米书兰去找魔鬼高米尔。
高米尔是一个得了便宜就知道止步，尝到甜处就知道住口的魔头。白狐精冻死了娜塔亚，他们又打伤了米书兰，见自己所宣扬的东西也深入人心了，便又藏起来不露面了。
他藏是藏起来了，但不等于他的大脑不转转。自己不讲经了，可人家还会继续讲经的，那样的话，要是“东风”把自己的“西风”压倒了怎么办，刚刚努力的这一切不就付之东流了吗？况且现今虫鬼与旱鬼总拱蛆拱蛆地闹事，自己总这样眯着不去管也不是那回事啊。
他冥思苦想了一番，两个鬼头联手，是自己应对起来不那么有把握的。在你不能与之相抗衡的强大的对手面前，就不能瘦驴拉犟屎地往出硬生生挤了。该低头的时候，就应该低头；该让步的时候，就应该让步；该服软的时候，就应该服软了——他是一个能够顺势转弯的狐狸，是一个从来都不吃亏的鬼头。大华与虫鬼，双方都是自己的对头。与大华的矛盾是不可化解的，也是不可缓和的；而与两个鬼头的矛盾却是可以化解与缓和的。他要与两个鬼头言和，冰释前嫌地搞好关系，再想方设法把他们的“力道”用在大华身上，这不又是一箭双雕的美妙计策吗？
魔鬼到各地走访，寻求两个鬼头的踪迹，同时也了解一下孩子们近期的情况。这日，来到母狐狸美美的地界，妖女想和他亲热一下。可白狐精与蝎精设下了重重的障碍，百般地阻挠，就是不让其靠近。而高米尔对她呢，也是没了最起码的兴趣，便找借口匆匆忙忙地离去，抛下美美不曾留下半点的雨露恩泽。
母狐狸美美与母狐狸娇娇，虽然也不曾片刻地空闲过。可两个都是顶级的**，都是重口味的“食客”，吃的东西既要“咸”又要“辣”，而且还得要求“油”大大的。那些个大街上走的平凡之辈，把头都扬得高高的，好像是非平常一般的硬汉，可搬过来一用就是泡汤的馕货了。如今的两个姐妹，与魔鬼高米尔之间，就算隔着千山万水，那在她们的脚下，也不算什么距离。关键是隔着心了，这是一种无形地谁也看不见摸不着的东西，这才是真正的距离。
魔鬼不再需要她们的身体与那身体上散发出来的温度了，也不需要那种温度所带出来的那种骚气了，就算姐两个赤的裸地躺在他的面前，也不会激起他的任何情感了，也唤不起他的任何美妙回忆了……