当初臧武仲因得罪了孟氏，所以不得不逃离了鲁国。
后来，他在自己的封地防邑给国君传信，要求拥立臧氏的后代为卿大夫，并以此作为条件，换取他离开防邑。
您当时曾评价过这件事，说：臧武仲凭借防邑请求鲁君在鲁国替臧氏拥立后代，虽然有人说他不是要挟君主，但我不相信。
既然如此，为什么我们还要学习臧武仲这种犯上作乱的人呢？”
孔子闻言摇头道：“赐啊！我可没有说让你去学习臧武仲的这些事，我是让你学习他的智慧啊！
当初楚人正准备进攻陈国，结果听到陈成公病逝的消息，就根据闻丧不伐的礼仪，停止了进攻。
但陈国却以为楚人是畏惧了，依旧不听从楚国的命令。
臧武仲听说了这件事后，说：陈国不服从楚国，一定灭亡。大国遵守礼仪，但周边的国家却不去仰慕它的德行而顺服。这种情况，对大国来说尚且会产生灾难，何况是对于小国呢？
结果丧期一过，陈国果然被楚国灭亡。
臧武仲能从一些小事中发现未来的预兆，这种智慧难道不应该学习吗？”
子贡闻言，恍然大悟道：“原来如此。”
可子贡那边是明白了，宰予又想不通了。
“夫子，我也有问题！”
孔子点头道：“予啊，想问你就说吧。”
宰予恭敬拜道：“您刚刚还说应该学习卞庄子的勇武，可卞庄子之所以被认为勇武，是因为他曾与老虎搏斗。
但我记得您以前说过：赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。
依照这个说法，卞庄子去和老虎搏斗，难道不是愚蠢吗？为什么要学习他与老虎搏斗的勇敢呢？”
孔子闻言，又摇头道：“予啊！你这就叫做只看到了事物的表面现象，却没有看到事物的本质。
卞庄子之所以被人们称颂为勇武，不仅仅是因为他曾与虎搏斗，更是因为他在与虎搏斗中采用的策略。
如果单单只是因为与虎搏斗获胜便会受到天下人的称颂，说他勇武，那天下人未免也太愚钝了。”
宰予问道：“那您可以具体说说卞庄子受人称颂的原因吗？”
孔子道：“当时，卞庄子正在郊外的旅馆休憩，却突然发现对面的原野上有两只老虎正在吃一头牛。
卞庄子担心这两只老虎会危害附近的民众，于是就拔出剑来准备杀掉这两只老虎。
但旅馆的仆人却阻止了卞庄子。
仆人说：两只老虎吃一头牛，食物好吃，自然会引起争斗。一旦它们争斗，结果肯定是强壮的老虎受伤，弱小的老虎死亡。等到那个时候，您再去刺杀受伤的老虎，不止可以得到杀掉两只老虎的名声，还能减少损失，为什么不这样做呢？
卞庄子觉得他说的有道理，于是便原地等待。
情况果然像是仆人说的那样，于是卞庄子趁势出击，一举击杀了受伤的老虎，而获得了杀掉两只老虎的名声。
这就是二虎相斗，必有一伤的典故，卞庄子因此而成名。
所以说，我要你们学习卞庄子的勇武，是学习他审时度势勇于出击的行为，不是让你们扑上去直接与两只老虎搏斗啊！”
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——节选自《宰予日记》
(本章完)