一瞬间，以乾玄峰为中心方圆数万里风云变色，电闪雷鸣。
范围内的所有生灵均感觉到极致的压抑，仿佛有大恐怖来临。
只不过这个世界成仙路已断，并没有雷劫降临，不然周凡恐怕会立马渡劫飞升成仙。
至于成什么境界的仙，周凡也不知晓。
掌握了诀窍，法力的转化异常迅速，仅仅三息时间，周凡便将所有的精神力和真气转为法力。
威压顿去，天上的雷云如泡沫般消散，露出澄碧的天空，万千生灵不由得感觉一阵轻松。
“快逃，那个方向定然有大能坐镇。”
“迁徙！迁徙！这个地盘不能要了，还有仙人没有撤离此界，就在东南方两万余里。”
“阿弥陀佛，那个方向，难道是清元找到仙路，渡劫成仙了。
正明，你告诉弟子们，这段时间小心一点，还有……该处理的赶紧处理了。”
“是，方丈。”
……
不一会，但听僧舍内传出短暂的闷哼声，几个年轻僧人抬着一具女尸来到老槐树下。
熟练至极的挖出一个坑，只见坑里满满当当的都是白骨。
女尸被扔进坑，掩埋了起来。
……
周凡睁开双眼，感知了一下自己的实力，上升了五成左右，不由满意的点了点头道：“这法力当真玄妙，也好，也好，有足够实力才能安心追寻真理。”
至于修行的方式，周凡不准备按玄心奥妙诀修炼，这种修真之法并不适合自己，且对于周凡来说，太过粗糙。
只不过万法殊途同归，也谈不上谁好谁坏罢了。
据玄心奥妙诀描述，修真九境：练气境、筑基境、凝丹境、金丹境、元婴境、出窍境、分神境、合体境、大乘境。
一开始法力遍布全身，蕴养身体，这是练气境。
能控制法力游走全身经脉，最终归于丹田，便是筑基境。
丹田里的法力足够多，由虚化实，如液体一般，便是凝丹境。
由液体凝聚成固体，为金丹境。
元婴境倒是不一样，因法力中有着精神力的特性，待金丹足够强盛之时，便会破丹成婴。
与周凡的观想元神有异曲同工之妙，只不过观想元神是纯粹的精神力固化组成罢了。
出窍境，元婴积蓄更多的法力，待能自由出窍，傲游天地，不惧日晒阴风，自发领悟类似于大小如意的诀窍。
分神境亦是和法相境原理差不多，因元婴具有大小如意的特性，待真实元婴成长至本尊大小，便到达极限，此为分神境圆满。
合体境，乃是追求元婴反哺本尊，两两融合，灵肉归一。
大乘境，就比较有意思了，居然是感悟天地，红尘磨砺，明视己心。
其实就是武道真意，只不过说法不一样罢了。
武道真意乃精神力的精华所在，相当于催化剂，使法力的威能迅速提高数倍。
当然，大乘度过天劫之后，实力还会增长一些，待了结尘缘，前往天庭洗仙池走一遭，便铸成仙体。
通常度过天劫，还未前往洗仙池的，一般都称为修真第十境：渡劫境。
(本章完)