打个比方，此时的他内心平静的如一汪寒潭，外界有事来，自然处理，却不会引起波动，王自在想起禅宗一桩公案卧轮禅师有一首偈，说自己能对境无心，入于静定之中：
卧轮有伎俩，能断百思想；
对境心不起，菩提日日长。
六祖慧能听后，说“此偈未明心地，若依而行之，是加系缚。”也说了一首偈：
慧能没伎俩，不断百思想；
对境心数起，菩提作么长。
现在的王自在，开始明白慧能大师的偈子的意思。
自己处于温养之中，体内自有其运行规律，如日月经行，自己不用意识干涉这种运行，不住于一种定见，
常人不同，看到美食，口腹自然想食，心也引起身体相应的反应，这种反应根本不能自主，甚至有时还主动加剧，就是肚子不饿，也引起欲望，而王自在现在却不会出现这种情况。
如有事情来，该如何做就如何做，行事也不会影响自己本心，不会影响到紫金大丹的温养，这才是行走坐卧，不离这个。
王自在这种明白是真明白，而不是思辨上明白，而是真正在做，所谓知行合一。
修行到此，王自在才有资格说自己是真修行。
“等叶凡回来了，我们再说护山大阵这件事。”王自在道。
他这次要在不死山布下的是简化版的周天星斗大阵，工程量很大，自然人越多越好。
至于周天星斗大阵的来历，王自在许愿池十年之期早就到了，只是剩下这最后两次机会，一直没想好要什么。
近日才定下了一个阵法之道，剩下最后一次，元神成就之时的许愿机会了，之后的路就要靠他自己去走了。
这次王自在许愿学习阵法之道，也不知是三清祖师中哪位跟他开玩笑，直接扔给他一本《论阵法从入门到放弃》。
其中内容，真的是从最基础开始教学，直到诸天有名的一些大阵，简直是应有尽有，浩如烟海一般，无穷无尽。
王自在觉得自己专门学习一万年都学不完，谁能将东西吃透，估计都能以阵法之道成就大罗了。
三清祖师给的东西好是好，就是都太过高深了，每一门都是直指大罗。
并不是说给个功法，就能修到大罗金仙，这不可能，金丹大道也只到化神，化神之后就没有功法了，只是给出了一个方向。
三十六大神通亦是如此，其中皆包含了大罗的一个方面，乃是元始天尊为众生指路之法。
然而就算三位祖师将方向指出，能成大罗者也寥寥无几，更不用说能走出最后一步的超脱之人了。
这也是为何会有封神之事，乃三清祖师慈悲，想为众生另开一条神道修行之路而起。
王自在这次也只是选择其中一门简化版周天星斗大阵，照猫画虎般布置上。
不过这周天星斗大阵并非什么上古妖族的阵法，而是大天尊用来治理诸天，调和天地阴阳之法。
也没有什么巫族，巫乃是上古之时，沟通天地，侍奉神灵之人，侍奉的神灵之中就有东皇太一，东皇太一更不是什么妖族，而是神灵。
(本章完)