王自在本以为他会在颜青辞成就化神之后，才能走出这一步，没想到居然走在了颜青辞前面。
他从十岁入不死山到如今，在绝望之中参悟佛法，用了将近半生时间，才终于走出这一步，从一个不能修行的凡人，成为一个初步超脱生死的大修。“入佛门，当有法号，你名姬神秀，便以神秀为号，望伱能在此界将佛门真法传下，早日成佛。”王自在道。
“当日世尊托我将三藏真经传给有缘之人，我将之放在了藏经洞甲辰部，你之后可自行前去将其取出，我也算完成了对世尊的承诺。”
“还有那株青辞带回来的不死妙树，合该为你之物，你可将之祭炼成宝，为你护道之物。”
“多谢上师指引，南无本师释迦摩尼佛！”姬神秀双掌合十拜谢。
看来世尊为姬神秀授记之时，将一些常识性的东西传给了他，这也省了他的心思。
“今日既然有缘，我便再为大家讲讲佛门真法。”王自在道，众人本来以为讲道到此为止了，没想到又续上了。
此界不论佛门还是道门都是修行的秘境法，而秘境法又与道家《黄庭经》修行之法暗暗相合。
可谓是只披了一层佛门的皮，却无丝毫佛门之法的真意，有些佛门弟子行事，更是与魔差不多了。
王自在从佛教渊源开始讲起，释迦世尊如何从一位王子感受到生老病死的无常，如何逃出宫，如何苦行无果，如何在菩提树下开悟，证无上菩提，如何在世间传法，如何示灭，讲到了小乘的四正谛和三法印。
西漠佛门有人欲要辩驳，却被斗战胜佛制止，这么多年他也曾找到过释迦摩尼留下的佛法。
参悟之后与此界原本佛法对比，越发疑惑，今日想听听王自在这位长生仙对佛法的理解。
王自在开讲佛门之法，姬神秀也丝毫不介意，佛门修行之法本就是广传，能否成功，实是看个人行与愿。
地藏王菩萨有大愿：地狱不空，誓不成佛。此为他的愿，他身入地狱，普渡众生，便是他的行，心口不一之人，根本不可能成功。
实际上，儒家知行合一之说，也是此意，许多人将修行看得高深，实是误解。
讲过佛门渊源之后，王自在开始讲起《金刚经》，《金刚经》全称《能断金刚波若波罗蜜经》。
金刚是比喻，自然界中金刚石硬度最高，具有坚固、光明、锐利三义，也有人把金刚譬喻为金刚心。
般若波罗蜜是梵文，般若是智慧的意思，波罗蜜意为到彼岸。
全文以“应无所住而生其心”一句为核心，讲解“空”的智慧，引导众生真正做到“扫相破执”，“无相无住”。
一切有为法，如梦幻泡影，如电亦如露，应作如是观！此句便是出自《金刚经》。
(本章完)