“这也是我这段时间选择开创《日月补天经》的主要原因。”
“这门功法的日月之妙在于双修，而补天之术，则是以色欲双修来打磨本心，不堕于天道洪流之中。”方才他为苏婉晴破身之时牛刀小试，主动引导功法运转，便察觉到两人阴阳和合，如同日月经天，自然而然就有了造化之妙，沉浸其中，有大欢喜、大自在，心灵意志仿佛被日月洗礼，越发坚韧。
“有了这部功法之后，我所执色欲就从最为低级的欲望之中超脱，以色欲而求大道，而不至于为色欲所迷，只享受肉身欢愉。”
陆乘风都可以想象得到，如果自己单纯以色欲晋升真仙，恐怕就会成为色中恶魔，见色忘义。见色忘利，为了色欲恐怕什么事情都能够做得出来。
到时候为了色欲争风吃醋，得罪他人，也是可想而知的事情。
甚至别人若是为了针对和陷害自己，只需以美色布局，很容易就能够让色欲入脑的自己中计。
“日后，我要定下两条规矩。”
“其一，凡行色欲，必修《日月补天经》，以防止自身在色欲中沉沦，此为法戒。”
“其二，凡占有之女子，必让其化作护道真灵，断绝因果，防止自身遭了算计，此为色戒。”
陆乘风虽然未成仙君，但他毕竟窥视过一尊天帝未来十万年的记忆，又修成光阴法理，自然有着自己的野心。
未成仙道，便执色欲，守戒律，打磨心灵意志，为未来成就仙君做准备。
“品尝天下美色，此为执念，守法色二戒，此为戒律，如此阴阳相合，正奇兼济，方为大道。”
陆乘风定下执念与戒律，就发现自身心灵意志变得更加坚韧，虽然不如法力增进那般明显，但他却能够感觉到自身心灵越发轻松与畅快。
“在神州大地，心灵意志有明心、见性、合一、观天、通幽、冥灵、不灭等七重境界。”
“神州并无武道修行，皆参悟道经，观想法图，打磨心灵，于科举选拔中得神位册封，牧守天地及众生，参天悟道。”
“神庭科举的重点，一则在于道经，二则在于心灵，御法天宗万载传承，所谓道脉就是神州正统传承，反而武道，是赤县十三州土生土长的野蛮小道。”
陆乘风毕竟有天人根基，大日元神，自从参悟出《日月补天经》后重新修持心灵境界，扎实根基。
只一念，便明心见性，将前两重境界修行圆满。
第三重境界谓之合一，用凡俗话语来说，便是知行合一，哪怕是一些大儒和武者亦由此修持。
武者心灵境界至此，便可以轻而易举地练就武道真意，一举一动，皆有意志加身，所向披靡。
陆乘风早些年修行匹夫之念，如今又定下色法二戒，这一重只费了一个时辰，就重新修持。
《日月补天经》也随之水涨船高，修炼到了第四重，这第四重对应的则是观天。
观天之道，执天之行，若不能以心灵抹去天地尘埃，愧建大道真理，又怎能踏上修行之路？
因此观天之境，便是以心灵观天地。
心灵意志如果不够坚韧，便容易为红尘所迷，风吹便飞，雷打便散，无法参悟天地。
这也是赤县十三州的武道为什么在天人境界有巨大的鸿沟和断层的原因，心灵不至观天，便不可能以心灵参悟天地法理，修行法术，踏上天人之路。
只有那些天生仙骨者，方能借仙骨观天地，先成法术，再以神兵寄托心神，先得法，后经天地洗礼，方才能够心灵蜕变，跨入观天之境。
但这很显然不是修行正途，真正的修行之法应该是能够直通大道，这般借助所谓的仙骨和神兵，不过是旁门左道，投机取巧。
赤县武道毕竟才发展了数千年，底蕴不足，虽然有无数前辈先贤前赴后继的完善，但依旧没有开辟出足够完善的天人之路。
而神州修行之法，一在道经，二在观想。
道经为前辈先贤对于天地大道的感悟，虽然并非是修行之法，却更加纯粹，更契合天地。
观想则为心灵修持之法，只要心灵意志足够，得神位册封，一念之间便可以驱使神灵，开山断石，翻江倒海也不过是等闲。
“明月观的修行便是观想之法，再加上诸多道经，这才是神州修行之正统。”
陆乘风以《日月补天经》为双修炼心之法，重修观天之境，也足足了一个多月的时间。
他心灵意志几乎化作实质，虽然凡俗不可见，但倘若有天人强者，便能够发现他的心灵如同火焰，散发着璀璨的光辉，将身体完全笼罩在其中。
心灵光辉感应天地，眼前的一切便完全不同。
山不再是山，水不再是水。
山岳中蕴含着山岳法理，水流之中蕴含着水行法理。
在他的眼中，天地万物仿佛都成为了大道运行的轨迹。
风的吹拂，云的飘动，雷霆的炸裂，全部都是大道的演化，捕捉这些天地运行的轨迹，就可以参悟出一枚又一枚的道符。
“参悟风的吹拂，就可以参悟出越来越多的风符，而后以风符尝试像天地一般演化风的吹动，这就需要不断的组合演练和尝试，当通过诸多风符组合在一起，能够平地起风，甚至形成狂风、龙卷风那就是法术了。”
“而诸多风符的排列组合就是所谓的法术。”
“我过去修行法术所凝聚的法符，看上去是一枚，实则是诸多符箓的组合与排列。”
陆乘风以神州道统的视角来重新解析自身的修行，就发现了这道统是何等的深奥与广袤。
“参悟天地运行的规律，可以凝聚出一枚枚的道符，这道符就如同凡俗中的文字，而法术神通，其实就是用这些文字来撰写文章，阐述道理。”
“只有知道的文字越多，但能够领悟更多天地间的道理，写出来的文章才会更加精致华丽，最终所蕴含的道理也才会更加深刻。”
“据说神庭科举考试知识就是要以道符来做经文，那些经文就代表着学子对于道符的掌握，天地的认知。”
“我看那记忆之中，楚天歌参加神庭大考，以道符书写经文，与天地共鸣，道通天地，当场成就神通，技压全场，名正一方。”
陆乘风重修《日月补天经》，他过去所修行的法术、神通，就全部被拆解成了一枚枚道符。
碧霄剑谱、阎罗刀、生死无常剑、五大绝学、八荒神火龙、大五行灭绝神光剑、山河图、明月观……
他过去所学全部被拆解成为道符，这些过去所学到的种种技艺中，所拆解出的道符很多都是相似的，再加上从御法天宗道脉所学三万八千九百六十七枚道符，后续能够拆解出的符文也就越来越少。
最终他将除了光阴神通、馈赠金焰、千手千眼魔灵神变经外，自身所有的法术神通拆解，共得到了道符五万七千六百枚。
“据说神庭所拆解出的基础道符共有十二万九千六百枚，用来撰写道经，演化天地大道。”
“可惜御法天宗的道符传承竟然也不完整……”
陆乘风也感到有些可惜，神庭科举大考，有县考、府考、州考、和庭试四重。
“通过县考，可以为道子。”
“通过府考，可以为道士，这个时候才可以被称为士子。”
“而通过府考的基础，便是要精通十二万九千六百枚道符。”
陆乘风不由得摇了摇头，“我的根基还差得远啊，和神庭那些道士相比，远远不如。”
“不过，除了前往神庭之外，我也未必没有办法得到全部十二万九千六百枚道符，毕竟我的光阴神通，就必然是以十二万九千六百枚道符演化的无上神通。”
“我只需不断解析自身的本命神通，不仅仅可以加深对于本命神通的掌控和了解，还可以解析出更多的符文。”
“不过这是个水磨工夫……暂时只能到此为止了！”
陆乘风眉心大日元神绽放光辉，每一缕光辉之中都有着符文流传，他自从重修《日月补天经》后这段时间几乎每天都在解析法术神通。
尤其是随着近几日，过去那些法术和神通几乎都被解析完毕后，他就将大部分的精力全部都汇聚到了对于本命神通的解析上。
本命神通涉及光阴，无比玄奥，若非这门神通是他的本命神通，所有的奥妙都没有任何遮掩的完全敞开，他根本连参悟的资格都没有。
光阴作为诸般法理中的天尊级法理，内蕴十二万九千六百枚基础法符，本就是无上神通之根基，纵然仙君也难以窥视。
“虽然神庭道士就可以精通十二万九千六百枚基础道符，但文章本天成，妙手偶得之，法术与神通修行也同样是如此。”
“就算是认识了所有的文字，也不见得能够写出华美的文章，文字只是基础，只是让你有了理解前辈先贤思想的工具，同时也是作为论道交流的工具，推演自身参悟的工具。”
“就如同这伏龙洞天……”
陆乘风抬头望天，在观天境界的心灵修持下，整个伏龙洞天就是一篇无比华丽的道经，阐述着五行开天之道。
毫无疑问，这就是五色神光道经，不逊色于自身光阴神通的无上天尊级神通。
可这宝物虽然是他的本命法宝，但毕竟不像本命神通一般是相当于自身的一部分，因此他解析伏龙洞天，就更加艰难，几乎是寸步难行。
“神庭之中，法术九品，道经三乘，以我如今的底蕴和根基，本命神通之外，解析法术还可以，解析道经就远远不是我能做到的了。”
“毕竟连十二万九千六百枚道符都没有精通，也就是说字都没有认全，就想要参悟经典，研究繁复晦涩的道理，简直是痴人说梦。”
“这与字都没有认全的小学生想要看着原子弹，就解析出其中所有道理，并撰写成文章一般，着实是异想天开。”
陆乘风摇了摇头，他并没有费太多的精力去解析伏龙洞天，有本命光阴神通在，他无需去舍近求远，舍易取难。
只要不断解析光阴神通，就可以不断扎实自身的根基，何乐而不为。
他一边解析光阴神通，从其中解析出自己如今还没有精通的道符，同时也在不停的修持《日月补天经》。
这门功法也是他一身修持的精华，是以其目前所精通的五万七千六百枚符文推演出的最为契合自身的双修炼心之法。
他在修行的过程中，也在不断的调整和完善，使得这功法越发精妙。
“日月补天经如今已经被我修炼到了第四重，可想要将心灵修行至通幽境界，还需要一段漫长的路要走。”
“可我如今却有些等不及了……”
“不过，日月补天经除了正常的修行外，它还是一门双修之法，只要双修，就可以加快心灵修持的进度。”
陆乘风眉宇间露出了一丝笑意，“除了萧伊人外，也是时候该接回其他的妻妾了。”
“虽然他们只能够在洞天之中最多待七天，可对我而言已经完全足够了。”
“一场无遮大会，助我心灵通幽，踏足仙境。”
“易红尘，珍惜你最后的时光吧！”
他真身抱着苏婉晴，可那具化身，却早已经无声无息的离开了太吾城，往渔阳方向去了。
(本章完)