返回

吾父耶和华

关灯
护眼
142.第142章 教团武士
书签 上一章 目录 下一页 书架

第142章 教团武士

盖里斯看向了维克多,正因为维克多带来的消息,盖里斯大致能判断出那些贝都因人集结在何处。

皮埃尔在庄园外圈发现了马队的踪迹,并做出了自己判断,告诉维克多那些马队有可能集结在湖边。

通过维克多的口,盖里斯听到这个消息,也比较认同。

因为湖意味着大面积水域,意味着那里的空气湿度会比较大,容易凝结露水。

在这个旱季的时光中,露水多的地方才容易滋养更多的草地。

便是圣经中,也时常提起露水,将之视为天父赐福的象征或警告,可见露水在巴勒斯坦这片土地上的特殊意义。

单纯是饮水的话,河道任何一处岸边都行,可如果想让超过一百匹马,在庄园附近吃顿饱饭的话,那么可选的位置就湖边一处。

“皮埃尔是个好小伙。”

盖里斯在夸赞了一下后,紧接着下令。

“罗素。”

“到!”

“整编部队,留下20人左右看守庄园,其他人和我走一趟。”

“是!”

盖里斯将军队分为三个体系的好处,这个时候就体现出来了。

皮埃尔与维克多他们确实是正规军,但正规军、常备军,也意味着价格昂贵,数量稀少,虽然集结调动起来很快,但终究不可能第一时间出现在被袭击的村庄。

这年头捕奴队横行,土匪强盗之流,杀之不尽、灭之不绝。

农村如果没有自卫能力,便是无害的小白兔。

加上为了应对将要爆发的大规模战争,提前以民兵的模式进行军事训练,也能够在关键时刻,动员出足够多的部队,好应对外敌。

这个时代,绝大多数农兵、征召兵的训练强度,其实还比不过盖里斯这边的民兵。

毕竟那些农兵、征召兵大多数饭都吃不饱,而盖里斯这边的民兵,却是能在吃饱饭的同时,用信仰武装精神。

遇上小规模的逃兵、流窜匪徒,依托村社自身的武力,其实就足以去应对。

如果是遇上较大规模的匪徒,按照盖里斯的设想,除去需要向王国常备军求援外。

相当于乡镇一级的选区议会,也要能自行召集附近村落的民兵,从而及时应对敌人。

在盖里斯继续研究地形,思考作战方式的时候。

一旁的罗素也开始整编聚集过来的众人。

首先,罗素将教团武士,也就是帕拉丁侍从们,进行了单独编组。

帕拉丁侍从们的装备,相对来说更加优良,基本上人均内穿武装衣,外披锁子甲,还能加一身罩袍避免阳光直射。

此外,作为侍从,他们每个人其实都是有马的,虽然马术不够精湛,目前来说不可能当骑士用。但骑马追杀、或者骑马机动还是能行。

就定位而言,帕拉丁确实不是传统的骑士,甚至不是传统概念上的军人。

教团武士帕拉丁,基本上不接受军阵训练,他们打磨个人武艺,接受各种教育的时间,要多于协同作战训练。

他们的教育中包括不仅限于:粗浅的医术、简单民兵训练、基本的法律条文、农业生产的病虫害防治、新千年神学的基本原理……

依照他们各自所立下的誓言,以及教育侧重点的不同,教团武士也会被委派不同的使命。

比如,有的是协助教团神父进行传教,有的是巡查地方确保司法公正,还有的是帮助地方村社训练民兵,还有的就是给盖里斯去跑腿。

之所以要让帕拉丁训练武艺,主要还是这年头太乱了,几个人的小队在外行动,说不准就莫名其妙人没了。

确切点说,帕拉丁与其说是教团武士,倒不如讲是农村工作队,是教团农村传教不可缺失的一环……

这年头,出门传教,如果不骑个马,穿身铁甲,手里拿把剑,腰间别个钉头锤,谁服你啊!

真遇上罪大恶极的恶人时,光靠嘴皮子功夫可没用。

批判的武器,代替不了武器的批判。

又不是谁都和盖里斯一样,徒手就能降服歹徒,拿把剑就敢杀穿军阵。

当初盖里斯初至蒙特雷村,揭发一个假草药师说对方用毒,都被周围一圈农民给围了。

那时,要不是西蒙及时亮出长剑,让那些农民们冷静冷静,那些农民怕不是当场就要被盖里斯围殴一顿。

所以说,是西蒙很好的保护了当场的村民啊。

……

所谓的湖,其实只是亚嫩河支流中的一段,那里是支流的支流交汇之地,加上又比较平缓,因而汇聚出了一片水域。

皮埃尔在几分钟前赶到了这里,当初在看到马蹄印延伸的方向后,他就有所预料了。

而在他赶到这里时,很轻松的就发现了那伙贝都因人。

按照盖里斯曾经讲过的侦察要点,皮埃尔有目的性的调整了自己所处的位置。

侦察位置的选择,需要注意视野的开阔性、自身的隐蔽性、撤退路线的安全性。

因此他借着灌木丛,找到了一个略高于湖面的位置,这里地势平坦也便于撤离,然后才开始估算彼此距离,以及敌军数量。

书签 上一章 目录 下一页 书架

大清要完 东京大亨,从当文豪开始 千古大明 快穿之她来自地狱 新世纪厨男战士 四合院:傻柱的人生模拟器 特种兵之特别有种 从劈柴开始了悟万法 开局当卧底,逼我掀桌子 妻居一品,首席的专属恋人