拔山都世代牙兵，性格早已形成，没有大的变故，一时片刻扭转不过来，但骁儿都却是一张白纸。
仅鲁山聚集的青少年就有两千之多，还有一些半大孩童。
陈玄烈一个一个登记姓名，询问其所长。
果然有不少良家子，足有一百人之多，除此之外，还有意外之喜，发现了七十九名工匠子弟，他们跟牙兵一样，手艺世代相传。
铁匠、木匠、皮匠、漆匠、石匠什么人都有，很多人精通几种。
“骁儿军再增工营！”陈玄烈大喜过望。
工匠是生产力，更是战斗力！
历朝历代都极其重视，设有专门的衙门，工部之下有少府监、将作监、军器监等。
少府下辖中尚、左尚、右尚、织染、掌冶五署及诸冶监、诸铸钱监、互市监，基本掌握了所有手工业。
军器监则分为弩坊和甲坊。
玄宗开元年间，少府监有工匠19850人，将作监有工匠15000人，这还不算士族门阀勋贵手下的私匠。
就连军中也有随军工匠，以方便攻城时打造攻城器械，或者修建营垒。
除此之外，唐朝对工匠的培训制度也非常健全。
“四季以令丞试之，岁终以监试之”，老匠人对新工匠有四十天到四年不等的集中培训，期间的产品还要标明培训者的名字。
其中的高级工匠被称为“梓人”，俸禄是普通工匠的三倍。
朝廷一旦有大型建造，都会由梓人牵头，相当于技术负责人。
陈玄烈亲自把关，骁儿军扩充到三千一百余众，两千三百余武营，五百文营，一百余工营。
工营人数太少，陈玄烈索性将麾下所有工匠编入其中，又挑选了三百手脚麻利之人作为学徒，扩充到七百人。
跟朝廷一样，也是采取梓人负责制，以后凡是出品的盔甲、箭矢、刀枪上都刻有经手工匠的名字。
相应的，每个月工匠由官府发放一家的口粮。
以目前汝州的财力，只能做到这一步，发财是不可能的，陈玄烈只能让他们尽量饿不着。
幸好乱世之中，人的最大诉求也就是活下去。
文营则从每个县的县吏开始，熟悉公务，一步一步培养，然后视政绩提升。
陈玄烈还专门从中挑选了一批能说会道之人，编入拔山都、骁儿军、土团之中，一队分配一人，充当枹鼓或者吹角，表面上说说书，实则引导士卒的思想动向，监察他们平日的行为，也为士卒代写家书等等。
不干涉将领指挥，平日跟士卒一样训练、征战，但可以直接向陈玄烈禀告，不需要一层一层上报。
日后有战功可升为押官、厢虞候、营虞候、都虞候，乃至监军。
如此一来，陈玄烈既能掌握地方，又能掌握军中。
骁儿军实则成为一座军校，为陈玄烈培养各种人才。
人都是趋利的，陈玄烈实在不敢将所有的一切，都押在士卒的道德水平上，一套合理的制度，则更可靠一些。
等局面稳定一些，陈玄烈还会将听子都下放至军中。
双管齐下，牢牢掌握军中一举一动。
这年头再怎么加强对军队的控制都不为过。
若控制不力，军队就会反噬……
前前后后，忙了半个月，才将基本框架搭建起来。