无论是谁, 拿了《波士顿人》, 都逃不出波士顿人的追捕, 毕竟那相当于拿了波士顿数百万市民的灵魂，市民们总能发现你在哪，不止围攻, 甚至会徒手撕了你。
所以这就陷入一个困局了。钱无法收买。
情理上也讲不通。
所以这幅世界上唯一一幅以无限红创作的油画, 就这样摆在几百米外的波士顿博物馆里, 高凡无法染指了么？
当然不。
高凡是不会放弃的。
“我再想想办法。”高凡说, “实在不行, 就再创作一幅《波士顿人》, 跟他们换。”
但用‘樱白’绘出的《波士顿人》，肯定没有‘无限红’的效果, 他们认不认还不一定呢。
想到这，高凡又想起另外一件事来。
“大师兄, 我拜托你在东瀛找的人, 找到了么？”高凡再问。
“名叫三宝的侦探和名叫龙崎的欺诈师，我都联系上了, 但他们似乎不认识你，而叫小雪和小雪妈妈这样住在京都的母女, 没有找到，你说过的住址现在已经空了。”劳伦斯说。
“三宝和龙崎不认识我了啊……”高凡颇有点心情黯淡，但也理解，没有水濑阳梦, 自然就不会有东京小队, 没有东京小队, 就没有他们共同在东京的那番经历，所以这两位恶魔族裔不记得高凡，也在情理中。
就是觉得有点可惜啊。
深潜者一族的三宝，和飞天水螅一族的龙崎，这两位能在恶魔横行的东瀛时代存活下来，是非常厉害的战友……
高凡虽然与水濑阳梦共同指着东瀛亿万灵魂为誓，发下了‘凡离国者、神秘必亡’的规约，但这份灵魂规约的作用主体是人类灵魂，当时为二人作证的是‘伟大存在：命运石’，祂的位阶只是旧日，不是旧神, 没那个本事为其他伟大存在立规矩。
所以，如果能请到三宝和龙崎，又或者灵魂恶魔和永恒恶魔来帮忙，拿到《波士顿人》也并不难吧。
特别是龙崎。
但要小心这个欺诈师翻脸不认人，直接吞下宝贝跑路, 与龙崎相比，三宝作为侦探，还是更有职业操守一点。
“大师兄，试试能不能把三宝侦探和龙崎先生请到波士顿来。”高凡说。
“东瀛现在情况特殊，我试试吧。”劳伦斯说。
高凡是3月离开的东瀛，现在是6月，这3个月里，东瀛经历了仿佛二战被扔过原子弹后的民族觉醒，首先是恶魔爪牙在东瀛被清除得干干净净，随即东瀛各个党派进行了友好磋商，初步拟定要建立一个没有神皇的政治体制。
在这个过程中，来自邻国与太平洋对岸大国的政治意识，不断在其中相互较劲，希望扩大自身在东瀛的影响，而最终的政体结构不是一党专权也不是多党共治，而是效仿古罗马的人民、政府、共治会（元老院）三重社会管理组织架构，这就很奇妙。
高凡却有点理解其中的深刻原因，就是人类自我意识的觉醒，在每个东瀛人类都被赋予了相同的灵魂特质后，国民之间就极易产生思想上的共鸣，如此前提下，未经现代科学观与经济观影响的原始政治体制，反而因其带有朴素的社会价值观，更适合此刻的东瀛。
这样的东瀛，已经与之前完全不是一个民族了。
(本章完)