在李心岚二人紧张又期待的目光中，曾阿婆端着个大瓷碗回到厅堂。
碗里是黑乎乎的散发着热气的药汤。
曾阿婆手里还抓着一把点燃的细香，站到供奉的神主牌位前，边鞠躬边口中念念有词。
“拜请保生恩主公，真人下凡保生民，阮是江海行正法，移山倒海救万民，青龙降落求医治，白虎屈腾求施疗，医好龙眼龙降服，伏魔虎喉虎点恩，左龙右虎在身边，金丹符水救万民，专治世间请医病，消除恶魔不留停，有人诚心来拜请，真身下降在坛前，法门弟子专拜请，保生大帝降临来，神兵火急如律令。”
声音很小，赵如玉听不大清，紧张得下意识攥紧衣摆。
而李心岚从小听到大，自然明白这是关键步骤，连忙拍拍赵如玉手背，示意她稍安勿躁。
这是保生大帝降魔神咒。
医者眼中，病魔亦是魔。
曾阿婆也是第一次碰到这种情况，并无把握，只是寻思，以对付病魔的方式对付恶诡，应该能起到部分作用。
毕竟也没有更好的办法。
……
以此同时，海澄城内。
陈景乐从路边热心摊主手中接过一碗四果汤。
九月份的闽地依旧炎热，比起广南也不逞多让，大街上随处可见穿着短袖短裤短裙的行人。
吃完面煎粿跟蒜蓉鸭，这时候来上一碗四果汤就很舒服。
所谓四果汤，其实是一种甜品，有点像华南地区的清补凉，做法区别不大，只是叫法不同。
取红豆绿豆莲子银耳仙草冻芋圆西瓜等材料，加入水和刨冰，味甜爽口，清凉解毒。
一方水土孕育一方文化，海澄这边的特色美食也不少。
当然，鸡仔胎这种东西，陈景乐是不想尝试的。
专注美食并不意味着耽误正事。
这人在摊位面前，神念却早已扫遍半个海澄，将附近区县村庄的境主庙一一纳入麾下，进而朝鹭岛方向而去。
“境主庙多就是好啊！”
海澄这边的境主信仰，比之椹川还有过之而无不及，几乎每条村都有一座境主庙。
比如浦南这边有座境主庙，叫攀麟胜境。
门口一副对联：攀虎伽岭功德胜，麟龙湖江乾坤境。
横批：合境平安。
看似韵脚不对的对联，其实是因为用本地方言来读，而“合境平安”四个字，几乎每座境主庙都有。
这跟椹川的境主文化就很相像了，椹川人也喜欢说合境平安。
境，是明清时期延续下来的基层政权管理单位，和铺相照应。在此之前，宋元时期常用乡、甲、里甲等政区系统，铺境是在原来基础上进一步下沉。
可以看作是当下的大队与自然村。
合境平安，意思就是保佑境内一切生灵平安无灾。
因为通常一境内，都是本宗族的族人，合境平安表达了普通人的美好祈愿，也有团结宗族的意思。
其次就是城隍庙。
海澄的城隍庙，是陈景乐走过这么多地方，目前见到过保存最多的，有古迹，也有千禧年后重建的，还有刚开始动工的。
刚动工的这个，毫无疑问，是得了上级的指示。
陈景乐对此已经见怪不怪。
总之海澄民间信仰之盛，有点远超想象。
就在陈景乐东张西望时，突然动作一顿，心生感应，眉头微皱之余，放下手中的塑料勺子，掐指一算。
“嗯哼？事情似乎变得有意思起来了。”
【知时：知晓天道运行的规律，掐指一算可以洞察天机，乃是未卜先知之术。】
陈景乐本来对占卜易数没什么研究的，奈何他有神通啊。不敢说无所不知，洞察过去未来、隔垣照见十方世界的地步，但至少在天机不受遮蔽的情况下，基本能捕捉到一些关键信息。
“我闻到了某种令人呕吐的气息。”
……
大埔村。
赵如玉紧张地接过大瓷碗，扑鼻而来是浓烈刺鼻的中药味，此时此刻，已经容不得她多想，看一眼眼前的曾阿婆跟旁边的李心岚，咬咬牙，果断大口喝下去，喝得干干净净。
李心岚的紧张丝毫不比她弱。
曾阿婆虽然相对镇定，可内心也是忐忑不安。
然而，众人还是低估了诡胎的力量。
(本章完)