走到底，就发现那女人躺在地上，一动不动，到处都是血，可把我们给吓坏了。
熊老大就叫我们过去，说她死了，叫咱们一块给人分尸丢掉。我们又被吓了一跳，这尼玛是杀人啊，要挨枪子的。
我和阿聪也不敢问，也不敢动，就杵在那，熊老大骂了两句。接着王仔那二愣子问了一嘴，问人怎么死的，熊老大当场一个嘴巴就打过去了。
接着熊老大又骂我们怂货，说怕什么，只要不被发现，谁能治得了咱？要被发现了，就咱们这些年干的事，怕也没好果子吃。”
苏平心中一动，但没打岔，没问他们干过什么事，现在还不到时候。
许青海也没发现自己说漏了嘴，或者压根就是故意说漏看苏平他们反应的，见他们没插话，又继续说：
“没办法啊，只能干了。不然熊老大真一发火，把我们做掉，咱们跑都跑不了。他都让咱们知道他杀人的事儿了，肯定不会轻易放过我们几个，除非跟他一块动手。
我们就只能拿了菜刀斧子，把人给剁了……噫，说实话，那场面我现在都不敢回去想，太恐怖了，我一刀砍下去的时候，脑子里还想着，这刀砍在我自己身上……”
荀牧默然。
目前心理学界有一种尚未被证明的学说，大多数寻常人之所以恐惧杀人，恐惧吃人，除了法律、道德的约束之外，还有个重要原因就是共情心的影响。
初次接触这些事物的时候，他们潜意识会不受控制的将遭遇带入到自己身上，从而对疼痛、死亡产生深深的恐惧。
许多影视剧中，主角被割手手的画面——比如杨过断臂——成为不少人的童年阴影之一，也是这方面的原因。
恐怖片也是一个道理，如果将恐怖片的角色统统换做动物，或者别的形象的话，恐怖效果难免大减。且拟人化程度越低，衰减越明显。
正因如此不敢看杀猪的人，肯定比不敢看杀鱼的人多得多。
但人的心理太过复杂，有时候这种潜意识的共情机制而产生的隐约恐惧，反而会刺激到少数变态，让他们更加嗜血。
这世界连自虐狂受虐狂都有，追求刺激的也大有人在，区区一点共情产生的恐惧，又怎么能吓住他们？相反，恐怕只会反而对那些变态产生深深地吸引力。
但许青海显然不是这种人。
看得出来，他此刻仍旧心有余悸，快速将过程带过后，他才接着说：“分完尸以后，熊老大又觉得这还不够保险。
他干脆又叫人送几个娃娃过来，把手脚啊，脑袋啊，还有一些大块不好砍的部分塞进娃娃里，用胶水黏上，装进蛇皮袋里，再把皮剥了烧成糊，剩下的肉就随便处理了。
我们也想着，只看肉，谁能认得出这是人的？至于其他部分，估计很快就会被收垃圾的捡走烧掉或者埋掉，到时候线索一断，嘿，鬼知道我们杀人了？
这么一寻思，咱们其实也安心了不少，但没想到……”
(本章完)