可笑那棒子被当作探海的东西插海眼，旁人碰不得、用不得，唯独俺老孙能用，他们根本不知，那棒可是与俺同根同源，哈哈”
说到这里，猴头咬牙切齿，磨的‘嘎嘎’乱响，黄眼都泛起血丝。
“将俺老孙困于此，就是知晓俺从这里来，这方周天运势都会压制，戾气使不得，再大的法力也空无用处！！！”
然而，那边的书生却是没听到后面的一样，想起刚才提到的‘无支祁’不正是他在栖霞山布置法阵，绘制阵眼时，所绘的那只被压在山下的大猴么？
待这边的猴头话一停，他抬了抬脸。
“无支祁也与你有关？”
“那是俺老孙二哥。”
得，两兄弟都一样，被压山下了。
对于，猴子的前世过往，陆良生其实并不太感兴趣，就连骊山老母这种大仙都不能来，自己乱发善心，救他出来，以这猴子的性情，怕是要将天地搅的天翻地覆，私自放人，恐怕也会牵连到栖霞山。
这种因果沾不得，一捅就是大篓子。
陆良生想了想，还是完成这嘱托便收敛最好，莫要做多余的事，听完猴子唠叨一阵，便是告辞离开。
“等等！”猴子再喊。
蛤蟆道人赶紧催促：“良生，走吧，有什么好听的，想听为师过往够学的。”
猴头仰起脸，将面前的一堆杂毛乱发一口气吹到陆良生脚下。
“拿去，俺老孙不欠人情，这些毛发出了这里，尚有些法力能用，遇到危及时，丢一根到地上，念俺老孙名字即可！”
獠牙张合，一字一句挤出唇间。
“记住，俺乃齐天大圣，孙—悟—空！”
夕阳西下，人的影子斜斜拖在地上，陆良生望着那方山壁下的猴头，洒开袖口，将那堆猴毛收入袖袋里，托起宽袖，又是一拜，收拾下心情，牵过老驴，让驴头上站着的师父抓稳，这才朝山下走去。
哼哼哼~~~
——哈哈！
背后的山麓上，还有猴头苍凉的笑声，惊得方圆林野飞鸟盘旋。
下到山脚的陆良生一挥袖口消去法力，恢复原本的书生模样，回头望去那座五指山，叹了口气，听这笑声，有一种英雄末路的凄凉。
一旁，蛤蟆道人跳起来，挥舞蛙蹼在徒弟面前晃了晃。
“走吧，装可怜而已，为师也试过没什么好看的，赶紧走。”
陆良生垂下视线，看着师父火急火燎的模样，笑着点下头。
“是啊，没什么好看的，师父你坐稳，我们这就回去。”
不久，回到之前的山脊，叫上酣睡的猪刚鬣，还有那边聊天的刘滚三人，趁着天色还未黑尽，回到积石镇。
翌日一早，刘滚端了滚热的稀饭敲开房门，屋里早已没了踪影，方桌上，只有一个黄绸用料的吊坠压着一张纸条。
上面只有简单一行字：给孩子戴上，百邪不侵，平安成长。
“陆先生”
刘滚放下稀粥，捧着那护身符走到院门外，朝东面作了一个揖。
好半响才摇着头，惆怅的回到屋里，将这高人赐的护身符，挂去儿子胸口，看着流着口水憨笑的粉嘟嘟脸蛋，刚才的惆怅转眼化开不见了。
《红楼梦》里说：“女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。”
《山海经·大荒东经》：“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出”大言，就是胡说，胡说即是无稽。于是通过大荒-大言-无稽这个坐标，可以锁定这青埂峰是在东海之外。
《红楼梦》说青埂峰下这石头，“自经锻炼之后，灵性已通”，可以“自来自去，可大可小。”就是说它不光可以变化，还会走动。
在唐代笔记《戎幕闲谈》里，记载了大禹在桐柏山与“形若猿猴，缩鼻高额”的淮涡水神无支祁大战。《闲谈》里面提及无支祁有一项特长：“善应对言语，辨江淮之浅深，原隰之远近”，这个功能与金箍棒是一样的。
《红楼梦》里灵石原矿是“高十二丈、见方二十四丈大”，是个长立方体。再看孙悟空出世时的灵石：“三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆”。
化身无支祁的原石，大部分精华被淬炼浓缩成了金箍棒，只剩下一块小石头幸存下来，得以返回果山，孕育出一只石猴。
这些都是春风写这章的资料。你们也可以延伸思索下。
今天就一章了，与猴子的故事暂时停下，接下来，该是我们的骨夫人登场，明天还请收看。
(本章完)