临江仙?梨叹
一曲弦断天涯静，孤山夜雨伤怀。碳尽炉寒酒不温，卷落千行悔，往事旧成哀。烽火硝烟残梦里，君莫妄论成败。千古旌麾重相邀，梨已盛开，故人踏来。
观苍茫天下海天辽阔五岳巍峨，天南地北中仙魔各存于其世，纵使日日心怀异想虎视眈眈不相容于对方，却因仙有仙术魔有魔法各自通过灵力法术护卫，相互忌惮之下也不会轻越雷池，数百年来仙魔二界倒也相安无事。
怎奈那人间战火硝烟经年不灭，北方黄河决口南方干旱又蝗灾导致大片庄稼颗粒无收，加之宫廷中皇帝昏庸奸臣当道，竟使浩荡人间界民不聊生哀鸿遍野，整片中华大地几无一处完肤。天灾人祸之下，很多地方因饥民数量剧增，草根树皮皆被摘取殆尽聊以果腹，其后无奈为求续命，甚至出现了烹婴而食的人间惨剧。
绝境中，不少家庭开始将修仙作为助其子女活命的唯一途径。从嗷嗷待哺的婴儿，到十来二十岁的青年，都有被动或主动踏上寻仙之路的。但是修仙之路并非坦途，仙族之门更非向所有凡人开放，妄怀修仙梦想之人大部分会死在寻仙路上。就算真有机缘叩响仙族云霄大门，凡人们也很难捱过漫长艰辛的修仙过程。有的人忍受不了身体苦楚最终放弃，有的人执念于成仙不果而丧命，甚至有确有仙骨却没能经受住仙族严苛考验而坠入魔道，最终魂飞魄散，连六道轮回都再无法沾边的。
就算所有磨难通过，最后关头将要在通仙大典上饮下通仙汤。无论前面付出过多少努力承受过多少考验，仙根不够的人也无法成仙，只会被通仙汤将五脏六腑腐蚀殆尽而亡，重入六道再度轮回为人。而饮下通仙汤最终获道而得仙身的，才会真正步入仙族，从此摆脱直面人间战乱灾祸的痛楚，开始真正斩妖除魔为浊世注入清流以拯救万物苍生的漫漫长途。
话说隋朝大业613年，及隋炀帝在位第八个年头，东都洛阳与河北建邺各发生奇事一件。
说张姓和李姓两家各有孕妇一名，临产前竟突发癫狂，咬死咬伤家人及村民数人后夺门而去，从此消失于荒野不知所踪。时年已至隋末，隋炀帝昏庸无道，日日沉迷于酒色笙箫，并且为求长生不老鼓动天下术士为其炼丹制药，其实中毒已深神志已不甚清晰。奸臣宇文化及见皇帝基本成为废帝，乘机大权独揽将整个朝堂变成他的玩偶场，玩弄天下于鼓掌之中，以至于从京城到地方，官场一片黑暗，几无官吏真正处理政务。所以发生了如此惊天命案，两地官府也未有人过问，只是当作无头公案匆匆了结。
为防被咬死之人或尸毒爆发祸及更广，死尸被全部焚化。而被咬伤的经医馆验伤并无中毒迹象，便都放回家中休养。从此此事变成了酒馆街巷的奇谈怪论，被闲杂人等越传越可怖，说那孕妇本就是妖魔潜伏于人间，吸纳人类精气后驮着妖孽回了她的妖洞。所有谣传中只有一点真实未变，就是孕妇癫狂杀人时腹部微微泛出荧光，似有异物在内中蠕动。
这正是：仙魔静界人不懂，天灾官祸泣相同。几许欢乐人间境，今夕处处闻丧钟。