猪脚可以进京，那样历史会全改变了，猪脚就得摸黑与众枭雄拼杀，胜算几多？大汉朝从根子都烂了，猪脚有本事扭转过来，恐怕就是圣人了。
文中，猪脚的内心独白也有几处着墨，打定的主意就是尽量不改变历~·史进程，或者晚一点打乱进程。巧干要比蛮干、不自量力去改变历·史强多了。
当然，作者可以大吹特吹，把猪脚进·京·描述的如何如何厉害，那样肯定不真实。一个现代人，没有经过乱·世的历练，天生就是霸世枭雄？谁信？
下面是书友的批评：
“宁为太平犬，不为乱世人”其实在三国小说里，汉末初期我个人觉得应该先安内在攘外，因为当时外族侵略不是太厉害，就应该以平天下为先，写太多攘外不好，有些人拿五胡乱华，小日本入侵等来说事，其实都是废话，主角出现的时间段是汉末初期，离五胡乱华还有百年，汉末初期的环境主要是黄巾乱和诸侯乱。当时因内战而死的有多少人？因为战乱家破人亡的有多少？是外族侵略的万倍！
作者先写黄巾乱，因为184年平乱后，有一段是过度期184——188年，如果这段时间主角去攘外没有错的，因为汉皇帝还在，你也不可能招太多的兵，可以用攘外来转移和发展。
但是188——189年，皇帝死，董卓进京，你做为幽州牧你就不应该去插上一脚？如果你也去洛阳保皇，并且联合丁原，或者告诉丁原吕布有反意等，最少不能让董卓合并丁原的并州骑
让他强大。如果能得到部分的并州兵力，或保其中一个小太子北上更好！
好过你还在那里和鲜卑人打！董卓进京你就寥寥的一些话就过了，都不参与一下，你是想等着汉朝灭亡吧！何况还有公主在你那里。董卓进京你不参与也就罢了，18镇诸侯也没有你的份，作为州牧，而且实力那么强（可以灭外族的...古代能灭外族的没几个，卫青、李广、霍去病也不过如此）你去了盟主之位都是你的了，为什么不去呢？虽然历史上这些18镇诸侯最后也没有什么作为，不过你去了就应该可以改变一些，和争取一些名望和利益吧！
却是以路人甲一样**来，看着没意思！如果你能率大军阻止董卓烧洛阳城多好，好过你在旁边观望，也好过你现在抗外族，因为外族你如果有实力几时都可以抗，但是洛阳城里的文化和人性命失去了就难重建了！主角还好意思带这几百精骑来看！
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