一张狭窄的单人床贴着左侧墙边放着，一个长宽不过一尺的超小型写字桌放在右侧墙角，桌前还放着一个极小的铁脚凳，凳面的面积大概只能放得下成年人的半个屁股。
这里与其说是密室，不如说是值班人员的房间，因为这里除了供人睡觉外，再也无法进行其它日常活动了。尤其是房间的高度竟然不足两米，我的头发已经触到了房顶，一走进来就感觉无比压抑，恨不得马上退出去。
我定了定神，强迫自己冷静下来，再度仔细地环顾室内。
床的对面，也就是写字桌的斜上方贴着一张泛黄的图片，约有杂志封面那么大。
我俯身细看，原来那是一张长时间在水中浸泡过的地图，而且是日文版世界地图。当我仔细辨别地图上的标识时，很快发现，这地图绘制于二战期间，很多国家的边界都与现代世界地图不符，而中国大陆也被明显地标注为“中华民国”。
地图上最明显的符号当属于一条条弧形箭头，全部由日本本土射出，指向中国大陆的东北、华北、华东、华南。其中几条箭头极长，最下面一条绕过了东南亚、马六甲海峡，由印度境内穿过，直指中国的西南边疆；最上面一条则是由中国的东北三省向西，穿过蒙古国境，由天山山脉、昆仑山山脉的远端折转，再度指向中国西北边疆。
在这些箭头的包围下，中国大陆如同穿在叉子上的烤鸡，四面受制，动弹不得。
我记得从前阅读二战历史时，也看到过类似的地图。
这种地图昭示了日本人妄图吞并中国大陆的狼子野心，小规模的入侵战斗已经无法满足他们的需求，大规模的占领、永久将大陆变成大和民族的殖民地，才是日本军国主义者的终极目标。
放到现在，该地图已经成了史学家的笑柄，更是中国成语“贪心不足蛇吞象”的真实演绎。
我不明白，“镜室”的机密重地里为什么会有这样的狭小房间、小床、小桌、小凳和过了期的日本世界地图？
无论从哪种角度考虑，这地图也应该出现在济南的抗日纪念博物馆中才对。
在这个小房间里，我还闻到了另一种奇怪的味道，那是金属、海藻、海水混合在一起后又经过长年累月的发酵形成的霉味，通常只能在废弃轮船的船舱底层才能闻到。
“这里——”我皱着眉摇头，根本无法解释。
“嗒、嗒、嗒”，那脚步声又来了，从我身后直行过来。
我侧身闪避，躲在墙角。
那脚步声停在门口，顿了顿，竟然进了小屋。
我从声音判断，那个“人”已经走到了床前。他每走一步发出的“嗒”声，都能让我感觉到他的双脚位置，甚至怀疑自己只要向前一步，就要跟这个看不见的“人”撞个满怀。
脚步声消失了，我睁大眼睛看着小床的床沿。
感觉中，那人已经站在（或是坐在）床边。按照常理，他接下来肯定是面向写字桌和地图，然后百分之百就能看到我。
我想夺门而出，却不愿前功尽弃，至少要等罗拔和食野离开后，查找大厅里其它的暗门。
忽然，房间里响起了一阵口哨声，而那声音的来处就在小床床沿的正中，发声高度比床面高出两尺，正好是一个成年男人采取坐姿时的口唇位置。
“那个‘人’在吹口哨？”这是我的第一反应，当我听到那口哨的旋律是二战时的《日本海军进行曲》之时，后背上唰地冒出了一层冷汗。
第一，现代人很少演奏或者去听这首侵略者曲子，其旋律也并不优美，没有任何传唱的价值；
第二，口哨一般是用来吹奏欢快的曲子，具有强烈的抒情意味，极少用在这些政治歌曲上；
第三，这里是济南，是一个全中国大陆抗日情绪最强烈的地方，任何人吹这样的曲子都会引起公愤，轻则被人白眼鄙视，重则遭到群众的老拳暴击。
综上三点，我判断这个“人”是日本人，而罗拔之前说过的话，也印证了这一点。
“你是什么人？”我压低声音质问，同时后背贴紧墙壁，蓄力前扑。
口哨声停了，但我没有听到任何回应，哪怕是一声咳嗽、一次叹息。
“你是日本人？日本人的……孤魂野鬼？你怎么会在这里？你叫什么名字？你……”我无法再问下去，因为已经问的这些问题没有任何逻辑性，而且我的思维也发生了严重混乱。