在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位，同时程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。
我也是仅知道这些皮毛而已，再往深处的说就不行了，这还是为了写小说不得不涉猎的知识范围。
不过，看阿丽和龙牙的眼神可以发现，他们两个却没有听说过这东西。我现在也懒得对他们扫盲。
飞镜见我点头，又道：“公输班听说过吧？”。
我点头，不可思议道：“这里是鲁班建的？”。
飞镜道:““有一部分是，这只是我和小奇的猜测，不完全确定，但是最少也应该与他有点关系。甚至有可能，这里就是诸子百家的群葬墓穴。徐福墓出现在这里也不足为怪。”。
飞镜这话如果传出去一定会被人笑掉大牙，但在我听后却怎么也笑不出来。春秋和战国时期最是能人辈出的时候，可以说那年代是一个人类文化的小**，人类对天文地理的认识不敢说超过现代，但是却也有一些现代科技所不如的地方。
诸子百家，百家争鸣。没想到，最后还是葬于一起。
虽然仅仅是飞镜等人的猜测，但我们却没有人反驳他的话。胡子这个时候忽然问道：“我在你们捞上去的青铜鼎发现，这里有可能还有殷商时期的墓穴，是不是？”。
飞镜道“也不一定。学术思想的起源理应十分古老，然而由于语言与文字的限制，对于起始时间并没有确切的记录为证。从可拷资料中推论，我国学术思想应萌芽于原始巫术。
后来经过时代的变迁，最终这种探索的巫术便成了后面的各个大家。再后来，各家站在自己的阶级立场深入思考，积极探索，学术思想上的发展得到了最大程度的推动，最后出现百家争鸣的壮观场面。这些也说不定。
所以说，诸子百家前身最早起源于哪个朝代谁也不知道，说不定就是殷商时期，也说不定是更早的黄帝时期。”。
飞镜背书一样的说出这些话，真的是令我对这个矮胖的猎鬼道士另眼相待。我对他翘起大拇指由衷的称赞道：“真可谓博学大师”。
飞镜下面的话立刻让人对他的印象大打折扣“博学个屁，这些都是杨晓奇在船上和我说过的。不然道爷我成天忙的团团转，哪有时间了解这费脑筋的东西。”。
虽然是这么说，但是我看的出，飞镜还是有点真才实学的，他和胡子一样对中国的古典文化颇有一些了解。
说着话，我们已经走到了这个‘后园’里面，虽说是园，却没有任何一个真正的朵，都是石雕之类的东西，上面上了颜料，虽然已经有的脱落了，却不影响这园给人带来的‘颜色’的感觉。
我们在一堆冷冰冰的石头枝树木中穿行，在中间靠近假山的位置终于停下脚步，不是因为累了，而是在这里我们竟然看到了真正的朵。
那是一种类似于人型的暗红色奇葩，上面没有任何的枝叶，就是一个杆儿支撑着瓣。看上去像是一个佝偻的老人，但是最恐怖的是，那朵的脑袋部位却是一张美到了极致的女子脸庞，白里透红很是好看，但在这阴冷黑暗的墓穴中，在我们的手电筒照射下却显得很是瘆人。
“停停停....”胡子擦着额头的冷汗对我们连连摆手。
我不解他为什么这么紧张，所有人都看着他问他原因。
胡子不说话，拿出冷焰火扔了出去，只见在我们前方开始，四周的石头都被那种暗红色的朵取代，每一朵上面都有一个美人的脸，，且每一个脸的样貌又不一样。形态各异，不尽相同，有的妩媚，有的伤感，有的笑，有的哭.......。
要说见到这种情景不害怕那是骗人的，我甚至连双腿都在颤抖着。
并且....并且在海之中还可以看到一口雪白的棺椁冷冷的坐落在那里。
那棺椁雪白雪白，比冬天的雪还要白上几分。胡子拉着飞镜道：“道士，你看那棺椁是不是有点眼熟？是不是和我们在李家沱子遇到的那个有点相像？”。
飞镜点头，同意胡子的话。“那也不用紧张，我们人多，有枪有刀，就算那棺材里面有什么鬼怪也不打紧。”。
胡子却并没有因为他的话感到任何的放松。道：“老子怕的当然不是那死鸟的棺椁，是这些，你们知道吗？这是醉美人，是天下最毒的毒了，比尸香魔芋还要毒上三分。大家千万不要吸入那粉，不然一定比死还难受。我现在终于明白你说的那个水手为什么会忽然发疯了。”。