着刘瑞一看这个飞船是想起飞逃跑，于是忙下令道：“用死神之吻炸烂它！”
接下来数百支死神之吻就被投向了这艘奇怪的飞行物。有的士兵甚至直接将死神之吻插在飞船的凹陷处，然后
拉开了引线就跑。随后“轰轰轰”之声大作，甚至有点地动山摇的感觉，因为不仅是死神之吻在剧烈的爆炸，貌似
那些插进凹陷处里的死神之吻，已经引起了飞船的自身爆炸了。
在随后的几分钟之内，那庞大的飞船就开始了剧烈的闪烁，而且那耀眼的光芒再一次一闪一歇。刘瑞一见这情
况就知道不妙于是忙大声喝令道：“快，都爬下！”刘瑞刚一喊完，那已经升到半空之中的飞船就在“轰”的一声
爆炸中化成了碎片。
等到一切平静之后，刘瑞才起身一看然后轻声的叹息了一句：“一切都结束了！”同时在这个岛上发生的一切
也让刘瑞感到十分的纳闷。所以最后刘瑞决定早早的离开这里，因为这里实在有太多超乎寻常的东西了。
告别了绿美人和族长之后，刘瑞又给他们留下了一些生活用品，就带来着所有的士兵返回到了威武号上踏上了
归途。刘瑞一个人静静的坐在船舱里，他还在思考，还在细想，在岛上发生的一切实在是太需要时间来慢慢消化了
一切的经历就好似一场梦境。
就在这时，陈嘉欣就来到了刘瑞的船舱，见刘瑞一个人眉头紧锁的坐在软垫上，就轻轻的走到他的身后，然后
慢慢的替刘瑞捏着肩头说道：“皇上，那些烦心的事情就不要去理会了。”
“恩”刘瑞轻应了一声之后，就闭上了眼前慢慢的享受着陈嘉欣的按摩。
威武号铁甲舰平安的驶出了龙三角海域，可刚在海上航行不到五天就又突生了异端。这日刘瑞正在指挥舱内和
陆飞闲聊着，突然就有瞭望兵匆匆来报：“皇上，左前方发现不明战船三艘！”
“什么，不明战船？”刘瑞大吃一惊，此地海域已经到了鸟国海域了，基本上是属于大汉的领海了，竟然还有
那个国家胆大妄为敢来次挑衅。
“去，仔细查看一下，到底是哪个国家的战船！”刘瑞对那名瞭望兵吩咐道。
“诺!”瞭望兵答完这后，就转身出了指挥舱。
大约盏茶功夫之后，就有一名士兵进到指挥舱再次报道：“启禀皇上，应该是麻逸国的战船，而且他们正杀杀
气腾腾应面而来。”在海上，直接将船头对准别船就是一种严重的挑衅。
“麻逸国？”刘瑞听了骁勇军士兵的来报后就开始在脑海中不停的搜索起来，最后刘瑞终于想了起来，后世的
菲律宾在古时候就是以吕宋，麻逸，苏禄胡洛等名称的。接着刘瑞就恶狠狠的说道：“原来是他们，下令全军备
战准备迎敌。”让刘瑞没有想到的是现在的麻逸国的水军居然已经发展的如此之快了，不过这也不让刘瑞感到意
外。因为他知道早在公元前六千年～前一千五百年，先后有两批蒙古利亚种的古印度尼西亚人来到菲律宾，他们
使用磨光的石器工具，掌握简单制陶技术，开始从事原始农业，属新石器时期。构成现代菲律宾居民多数的祖先
马来人是从公元前300年到公元1500年分3批进入菲律宾。菲律宾原始社会的瓦解开始于第1批马来人进入菲律宾
时期（公元前300～前200）。他们已能制造青铜工具，采用灌溉技术，开辟梯田，种植水稻。土地、牲畜和房屋
的私有现象已经出现。第2批马来人来自印度化程度较高的马来半岛和苏门答腊地区，带来了先进的生产技术和
与之适应的生产关系，直接促进菲岛原始社会的解体和奴隶制的确立。第2批马来人是乘船(当地人称这种船为
“巴朗盖”)来到菲律宾群岛上岸后将建立的居留地称为巴朗盖巴朗盖是古代菲律宾社会的基本社会组织。每一个
巴朗盖由30～100户组成,人数不等，其首领称达图或罗。巴朗盖社会由贵族、自由民和奴隶三个基本阶级组成。由
于生产发展和战争的需要，各个巴朗盖之间又逐步组成巴朗盖联盟，这是最早出现的奴隶制国家形式。根据中国史
籍记载，早在10世纪以前，菲律宾民都洛岛就出现一个麻逸国。成书于13世纪的《诸蕃志》有麻逸国奴隶殉葬的记
载。据菲律宾史籍，最早的巴朗盖联盟是12世纪建立于班乃岛上的“马迪亚斯”。第3批马来人在14～15世纪从已
伊斯兰化的马来半岛和苏门答腊迁入。他们促进了伊斯兰教在菲律宾的传播，在苏禄岛、兰老岛以及吕宋岛创立
一些伊斯兰苏丹国（见苏禄国和吕宋国）。这些伊斯兰苏丹国实行政教合一的政治制度，属于早期封建制国家。