世间苦难无数，但世间也不缺乏作恶之人。一个恶人的存在，能使得一百个好人不得安生，而一百个好人，也改变不了一个真心作恶的坏人。
有人抱怨自己的一生苦难颇多，却很难反省与改变自己，有人在繁华中酣畅肆意，却很少在意那些繁华背后的孤寂。
上天自有定数，但是，我命由我不由天，是要经历银河之水的洗涤然后跃过龙门，还是沉沦于生死簿上的命理在三川水中随浪沉浮，皆在众生一念之间。
也有道袍一挥从此野鹤闲云，游戏人间，也有树下苦悟，斩尽烦恼根，只愿普度众生。也有高台正坐，气吞山河，得万人敬仰，从此千古留名。当然，也有视众生为蝼蚁，欲踏血海登天，也有自私享乐，而降祸与无辜人间。
青灯古佛，有几人得悟，苦海浪大。你我皆能回头。
我帮王霓把坟头盖好，从怀里掏出一叠黄符。
“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，俱扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去还在，人来鸟不惊。八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。”
这还真的不是道家的内容，这是我从村子里主持葬礼的老人那里学来的，安息嘛，总要多一点仪式感，外国的感觉我不会，传统的词凑合听吧。
“诵之十过，诸天遥唱，万帝设礼。河海静默，山岳藏云。日月停景，璇玑不行。群魔束形，鬼精灭爽。回尸起死，白骨成人。至学之士，诵之十过。则五帝侍卫，三界稽首，魔精丧眼，鬼妖灭爽，济度垂死，绝而得生。所以尔者学士，秽气未消，体未洞真，召制十方，威未制天政，德可伏御地祇，束缚魔灵，但却死而已，不能更生。轻诵此章，身则被殃。供养尊礼，门户兴隆。世世昌炽，与善因缘。万灾不干，神明护门。斯经尊妙，独步玉京。度人无量，为万道之宗，巍巍大梵，德难可胜......”我掐了一个震艮的手印，念了一段度人经。
念完度人经，我又抓起一把土洒在坟包上。回头对王霓说。“走吧，还有活没干呢。”据姓崔的说，林子深处还有一些人贩子的怨魂存在，现在姓崔的走了，不尽快处理以后也是一个麻烦。
走进林子的最深处，我觉察到有屏障的存在。应该是马面临走时布下的，因为它并没有阻止我和王霓的入侵。
林子外围的怨气已经被清理干净了，但是当我进入被屏障包围的范围时还是被这里吓了一跳。
首先，和林子外围不同，这里是一大片平地，没有任何的树木存在。连草都很难看见，即使偶尔看见一根也是枯拉在地上，没有生气。整块空地被血气包裹着。
怨气堆积多了，会化做白茫茫的雾气飘散着，当雾气开始变红就说明怨气已经开始像血气转变。而这里我怨气已经完全变成了红色，而且已经有开始凝结成血滴的征兆。（最低是怨气，然后血气，当血气饱和后会变成血滴，血滴不会渗入土壤，这也是血海形成的原因）
草，这孙子到底干了什么天怒人怨的事？血气都厚到可以煮毛血旺了……
王霓跟在我身后，在她进来前，我给她画了一张辟邪的黄符，让她贴在身上，这就不会被血气侵入而被影响神志了。当然，进来之前我就把我的八角八卦给拿了回来。（这在我手上算是一件法宝，对王霓来说只能起到辟邪作用，至于为什么我不拿他对付姓崔的，因为它和黑白无常一样，只对魂魄起作用。）
抬手在食指上咬了一个小口，将我的鲜血涂抹在八角八卦上。
我的木剑应该是丢在和姓崔的打架的那块林子外围了，但是没关系，我的八角八卦和木剑也是有异曲同工之妙的。