第二十二章佛言(上）
寺庙之内，魇道魔问及大师，大师回答：“非是贫僧救你，而是佛祖救了你。”
魇道魔言：“哈，出家人总是将功劳归于佛祖，吾有一疑问，大师所言之佛祖身在何处呢？”
大师曰：“佛祖在眼里，在心中，更在贫僧的行为中。”
魇道魔问：“请教大师法号？”
大师回答：“贫僧法号戒色。”
魇道魔又问：“佛曰：色即是空空即是色。为何还要戒色呢？”
戒色大师言：“施主你执着了，法号只是让人称呼的名称，至于叫什么并不着其表面而视，如果执着于戒色，何谈色即是空空即是色呢？”
魇道魔言：“看来戒色大师有一定的修为，那佛祖为何要救满身充满魔气之人呢？”
戒色大师回答：“佛祖面前，众生平等，并无人魔之分。”
魇道魔云：“佛祖不怕此举将会造成武林浩劫吗？”
戒色大师道：“凡事随缘，缘到并无需拒绝，若因此引起武林浩劫，这也是上天给苍生的一个考验。”突然一阵狂风吹过，树叶唰唰作响。大师问道：“施主，你看到了吗？刚才风吹过，是风在动，还是树在动呢？”
魇道魔回答：“若以一个常人的角度来说，当然是树在动。若以一名修行者的角度来说，既非风动，亦非树动，绝非心动；而是什么也没动。”
戒色大师言：“愿闻其详。”
魇道魔云：“常人的角度，常人的肉眼看见的是树在动；修行者的角度，根据禅宗六祖惠能所言：本来无一物，何处惹尘埃。既然眼前空空如也，何来风，何来树，更何谈心。人往往会拘束于问题的表面，就如同大师你的法号一般，戒色只是法号并无实际意义。所以风吹树动，是风动还是树动对修行者而言并无意义，其实什么也没动，一切如常。”
戒色大师说：“真特别的解释，你很有慧根，不如就在此地研修佛法吧。”
魇道魔曰：“吾乃魔者，佛法不适合吾，适合吾的是这残酷的武林，扭曲的人性。吾在上一场的算计中失败，就要在下一场角逐中占得先机。”
戒色大师言：“施主，武林是一个危机四伏之所，你的归宿应该在佛门，我佛慈悲，愿渡难渡之人。”
魇道魔说：“慈悲又如何？残忍又如何？在武林唯有智慧与武力才是绝对的权力；佛祖若无相当的能为谈何渡人，数月前，寒光寺一夕被灭是最好的写照。空谈无用，不如拿出实际行动来证明佛祖渡人之心吧。吾要离开了，戒色大师，感谢你的救命之情，告辞。”
戒色大师云：“施主你的伤势还未痊愈，何必着急离开呢？”
魇道魔离开之前说：“大师你可知被背叛的滋味是怎样的？”然后化影消失。
铁面无私·包清天来到烟雨绝十八楼外围，突见身中幻招的东方傲龙生命倾危。包清天随即发了一掌打向东方傲龙，幻招被破之时就是东方傲龙获救之刻。此时此刻的东方傲龙只余缚鸡之力了，人的精气神受到严重的摧残。然东方傲龙并不顾及自己的身体状况，走向前对包清天说：“包庭长，人犯易俊生就在眼前这幢楼内，你务必要将他揪出处于极刑。”
包清天道：“东方小子，吾做事不需要你教，你以为吾不知晓你的心思吗？你报仇心切放走了审判庭四名要犯，你也要受到制裁。”
东方傲龙言：“这，不知道包庭长有何证据指证我放走人犯的呢？”
包清天云：“目前还没，如果有的话，刚才那招就不是救你的了，而是直接取你性命。不过你不要高兴得太早，证据迟早会被吾找到的。”