至于蒋洁茹，因为本就比素子年纪大了一岁多，而且她本就是那种薛宝钗型肌骨莹润、丰挺有致的妩媚女子；穿了素子的巫女服之后，原本应该严谨交襟的领口，被小茹那对束紧了之后依然鼓鼓囊囊地胸前明月挤得几乎要裂衣欲出。原本汉人“右衽”、胡人“左衽”的服饰特点，在小茹穿上了巫女服之后几乎无法分辨——反正左右交襟可以勉强合在一起就不错了，还管什么右衽左衽？那两团滑腻本身虽然被隐约挡住了，但是其上的深深沟壑，却是远远挡不住的……
钱惟昱不可能让人额外布置床铺，那样会走漏了风声。所以这香艳的一幕，也只能在这几日原本安排给蒋洁茹修行歇宿的斗室之内。一张结实简洁的闺床上，只有青纱帐幔、素绫锦被，着实没有菡萏少女含羞献身的郑重。但是为了掩人耳目，也只能如此委屈了。幸好蒋洁茹和安倍素子都不是芥蒂虚荣的。
“殿下，奴奴姐妹已经……准备好了，这便请殿下……服食丹药、临幸试炼。”
钱惟昱一个大男人，又不用梳妆，所以沐浴收拾自然比二女快得多。小茹和素子进屋的时候，钱惟昱已经在小茹的闺床上坐定了歇息。
小茹和素子立刻从旁边的柜子里翻出一些东西，随后各托着一个茶盘，俯身正坐跪伏在钱惟昱面前，小茹的茶盘上是一盏送服药物的茶水；而素子的茶盘上放着一个越窑的青瓷碟子上，盛了一红一白两枚龙眼大小的丸药，便是这些日子来钱惟昱每日服用的丹药了。
这两颗药当中，赤色的唤作“腾蛇胆”，白色的唤作“神龟丹”，两颗代表了阴阳二气张弛二道的丹药合起来，整个方子便取名为“玄武方”——据说是安倍晴明亲手炼制的。之所以如此取名，是从曹孟德的“神龟虽寿、犹有竟时；腾蛇乘雾、终为土灰”而来，腾蛇代表刚烈暴涨的状态，而神龟则代表潜伏克制的境界；
加上四灵之中的北灵玄武本就是龟蛇二象揉合而成，这个方子便称作“玄武方”了，也寓意着服食此丹药之后再双修，不但不会折损寿命，还能延年养命。男人服用这个药物的时候，需要同时服用赤白二丹；若是女子配合修行、作炉鼎之助，便只服用白色丹丸即可。
取过丹药吞入口中，又用些许茶水送服下去。不过片刻，钱惟昱便觉得那股熟悉的暖流又开始张弛活动了。他知道已经是时候了，眼中贮满温情地看着小茹和素子，轻轻一伸手，便把两具软玉温香的柔顺身子搂了过来。触手之处，滑腻丰盈，粉光致致，又纤弱无方、柔若无骨。
小茹的双修之道，只能算是懵懵懂懂，所以不可能单独和钱惟昱相处，只有拉着素子一起，只可怜两个处子之身的柔弱娇娃，初次便要三人同床，心旌动摇激荡之际，实在是有一种手足无措的楚楚可怜之态。
“小茹，素子，你们对孤的真心，孤如何不知。今日虽是迫于大势，但是孤心中也着实欢喜得紧呢，今夜定然与你们共赴极乐，不枉你们一番情意的。从此之后，你们便真正是我钱惟昱的女人了，世上再不能有人欺负你们。”
钱惟昱一双大手左右游弋，把小茹和素子抚弄得呼吸越来越急促，两双玉腿轻蹭，胸前起伏，更是无风自动地颤抖起来，偶尔拂过钱惟昱的手臂，让钱惟昱觉得一阵把持不住。在钱惟昱如此虎狼之手的抚弄下，素来谨守妇德的小茹唯有把脸撇过去，肆意娇喘，什么都说不出来了，而素子却不得不强忍羞意，在钱惟昱使坏的时候，艰难地说出最后的叮嘱：
“殿下……哦不，钱郎。数日前，奴奴在小茹姐姐左臂上，也用秘药点了守宫砂；至于奴奴自己，那是自小便点了的。那阴阳道所用的守宫砂药物不同寻常，因此起效之后的症状也不一样。寻常守宫砂点下，但凡宿主失了处子之身，守宫砂便会在数日之内消隐无踪。奴奴用的这方秘药所点的守宫砂，若是宿主被寻常男子得了身子，一样会消隐；
但如若是只被一直修行‘阴阳诀略’、并且在交合之际从头至尾施行双修功法的男子得了身子；那么，只要那男子的修行到位、真精元气不曾走泄的话，守宫砂便不会消失。今日钱郎要了奴奴和姐姐之后，只要三日之内，奴奴和小茹姐姐臂上的守宫砂依然还在，那便说明钱郎神功初成，已经可以在鱼水合凝之间收放自如、不会走泄真精元气。到时候再和周姐姐行周公之礼的时候，便……便不怕周姐姐受孕了……”
两三百个字的话语，素子足足夹杂了七八次不抑的娇喘，这才算是彻底说完了。说完的那一刻，她和小茹只觉身上一阵湿热，浑身再也提不起力气。只是软软瘫倒在那里，任由钱惟昱无所不至地施为。