与金色英勇勋章相匹配的还包括指纹手印及细笔画像以做印证的荣誉证书。
在新纪念的授勋会上，当然并不止张新生一个人获得了金色英勇勋章。
“现一营三连二班班长盐山少年王义：面对敌人骑兵的冲击、整个队伍新征集的民夫溃败迹象的时候依然与四周的敌人展开无畏的肉搏，在自己没有过人武艺也没有经历过武安那些训练的情况下连续杀伤十余名敌人，在左腿和左臂于肉搏中严重负伤的情况下依然坚持作战到战斗尾声。经多方证实和评价商议，其作战表现完全超出了当时条件下一般战士应有的水平和义务！特授予金色英勇勋章及荣誉证书！”张海再一次面对在场众人说道。
除了张海亲自授予的金色英勇勋章之外，还有五十余名盐山以来的老战士及数名第一步兵营二连一排的登州新兵获得了银色英勇勋章及相应证书。这些银色英勇勋章及其证书直接发到当长的三十多人手中后更让人惊讶的是都有谁在哪一场战斗中的什么位置，具体表现如何、长久以来的作战表现如何都被提及了。
这无疑说明：那些在战场上认真履行职责英勇而坚定坚持战斗的人虽然默默但并非无闻，从以核心弟子为主的军官到相互对比证实的“义务轮值监督员”都在无时无刻的关注着战士们乃至基层军官们的表现。
除此之外，起事以来唯一可以算的上恶战的庆云之战每一名核心弟子及很多盐山老兵都获得了特定战役的战役铜制纪念章。
“可能有不少战士事前已经听到风声，我们马上就要建立新朝，国号为新。虽然我们现在掌握的地区还仅仅现于在青州城中，但城外敌人那全国而来的大军也难以撼动我们的事实证明了我们掌握十三省乃至更广的地方只不过是时间问题。有人以为我可能要称帝、要封百官、定国法。这不新的历法已经出来了么？历朝历代大多数情况下，皇帝都要依靠那些读圣贤书的人。要么就只能靠佛靠道，靠编造的异端神话。而我的依靠不是那些读圣贤书的人、不是百姓们对于权贵和神话的敬畏、不是君臣父子牵强附会的礼仪---是所有得到天帝的教化，与我怀有共同进步理想、怀有拯救世人再造人间志向的人。现在来说，则是在座的众人还有城头上那些值勤的战士！我希望不仅仅在战场上你们能铭记天帝的使命，即便在几年以后要肩负起战场之外的任务的时候也能不忘记自己的根本和使命.”
张海虽然在演讲中对战士们这样说到，可却没有真正的信心能让包括许多弟子在内的军队中的大部分人能长时间的坚持这种使命。就连善于思考的刘洪涛在了解了很多事情后也并不看好这些十四五岁甚至更大年级才入伍的新战士们。他们虽然是少年，正是世界观形成的年纪，但毫无疑问已经被旧时代烙上了太多的烙印。即便是平时最为有效的在旧军队中的诉苦教育，也有不少人认为世上的很多事情就如同长辈对晚辈的教训一样，是那样的天经地义。
“相比从儿时就开始接受师傅教育的弟子们，我觉得这些新战士入伍已经太晚了。当然为了最短的时间内的战事需求，这也是没有办法的事。”刘洪涛知道自己这样说可能有忌贤妒能压制新人的嫌疑，但在到了大厅后台的时候还是直言不会向师傅讲出了自己的忧虑。
“说实话，你觉得你觉得你可以在今生仅世永远像过去及当下这样严格的要求自己，把自己所有的精力和心思都用在我们的事业上么？”张海忽然问道。
刘洪涛在理想和志向乃至对自己的要求上可以说是众核心弟子当中最为突出的，可同时因为他的诚实却依然犹豫了许久。
“师傅身为天帝之使，也不感下这样的保证。何况这些战士们？我们起事以来不过一年时间而已，就有不少盐山来的少年老战士在成为班长之后放松了对自己的要求，我们这些时间来的整顿也只是刚刚恢复了些。人们总是对老兵或军官有这样或那样的崇拜和看中，而事实上只要不是双方训练水准差距太大。完成了基本训练指标的新兵在经历了两三天以上的适应性战斗之后通常才是整个作战生涯的颠峰状态。这次有关勋章和奖励的商讨中下面报上来的材料就很能说明问题。只有将新思想和信仰的火种几年一批的传递下去，才能保证进步之火永不熄灭。”
对起事以来作战中的战士们的受勋与表彰结束之后，是李峰在攻占青州以来了很长时间才准备的一场完全与众不同的“戏剧”
大棚内的台上面透过来的吊灯的辉煌光芒逐渐暗淡下来，过了许久才有一丝如火光般闪动着的微弱光芒映衬映衬下来，在黑暗中似照亮了台上的负责表演的新演员们。
传统戏剧艺人乃至各种口技的艺人虽说不难找，但张海却觉得那样把戏剧与现实过于区分的艺术形式在政治宣传上则是有太多的短处。
这时代已经开始在英国流行起来的话剧相比那些滑稽戏、口技、戏剧对演员的基本功要求要低的多，也是欣赏门槛及表演门槛更容易推广的艺术形式。
后世很多知名影视剧演员虽然表演已经十分成熟，但除了极少数人归根结底在人物塑造上依然是同自己本的某种性格挂勾。张海小学乃至大学的时候都见过完全没有表演功底的普通同学表演简单的话剧，却从来没有见过完全没有艺术功底的人能够表演喜剧、相声、小品、戏曲这些内容，显然后者的难度要大的多。话剧、评书雏形的讲故事、歌会、报纸等也就成为了部队里文艺宣传上最主要的手段。