时有族人中有人提出给董商建一生祠，日夜供以香火以保佑董商及其后人，对此，董商同样不准。我自小受祖父熏陶，对于繁体字都了然于胸，阅读起来也就不难了。唯一令人郁闷的是，这些内容居然没有一个标点，所以要看通其中的意思就显得有些吃力！
这就更让我纳闷了：将一个外姓人纳入族谱已经是闻所未闻了，居然还为这个外姓人立传！此举真的已经是前无古人后无来者了！
原来，商人姓董，单名一个舒字，安徽人，但具体地址他依然不说。之后，他还强调，千万不要想着什么日后报恩的事，因为他也是在梦中受人点化，而成一巨贾。
虽然封皮的颜色一致，但存在这比较明显的色差！这纸的颜色要比其他谱书要黯淡得多，略显发黄，这就说明，这本谱书在这些谱书修订之前就应该已经存在了。
书中说的事发生在明崇祯十五年，因皇帝治理无方，皇权旁落又加上灾祸连绵，以至于天下大乱，匪患猖獗，民不聊生。
接着，我又仔细地观察了这本谱书的各种细节，发现它与其他谱书的纸质不同，比其他谱书的纸质明显要好，很像宣纸，因为我对此完全外行，所以也分辨不出，只能从质地颜色来判断。
对于董商梦中受点化之事，族长很感兴趣，于是便请教他详情。
那点化之人也是告诫他多行善事，故此，他不希望族人因此而还有什么报恩之念，只说，日后同样多行善事便是最好的报答了等等。见其坚决不受，族长也只得作罢。
这人给我总体的感觉应该是个比较有修养的文人一类。
也就是说，这本谱书的做成书年代要早于其他谱书！
好在这其中的内容不算是很多，虽然这本谱书也有差不多二十来页，但有内容的只有七页，后面的都是空白！心道，大概是因为如果纸张太少就会使书本显得太过单薄的缘故罢！
见董商如此大手笔，族长非常惊讶，于是又问商人，这些物资价值几何，谁知那商人摇头不语。
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一日夜里，盘踞在龙山岭上的盗匪突袭村庄，整个村子都被洗劫一空，连所有的种粮都没给大家留下一颗！最后，这些盗匪还干脆一把火将村子烧成了白地！本来就已经遭受旱灾的族人，这下更是雪上加霜了，几近绝境！
族长大喜过望，对其是千恩万谢。
如果要立传，除非此人史上有名且有不世功名，无论是身份、学识、财富和地位，都得相当出色才有资格被立传！
董舒！！这分明是一个外姓人，怎么会出现在祁氏的谱书之中？！
但董商告诉族长，说梦中之神乃是上古大神共工，他本是上天安排的水神，乃是天龙幻化而来。那共工在梦中叮嘱董商如何如何，之后便能子孙兴旺，家族繁盛等等！同时还描述了梦中大神共工的模样。
两天后，有一位远方来的商人途径这里，见众人孤立无援，处境很是凄惨，他非常同情。当时的族长见有远方的客人，非常的热忱，在本来就不多的物资里匀出了一部分来款待客人。
我还发现，这本谱书除了扉页的画像是手绘的之外，里面的内容同样也是以笔录的形式来记述的。
如此一来，我的好奇心顿起，就开始仔细地阅读其中的内容。
看过谱书的人都知道，绝大多数谱书中，文字间无明显的段落之分，再加上全部都是繁体字，很少有人会仔细来读这种东西。我原本也一样不在意这些，但它的另类却深深地勾起了我内心的好奇。
那么，这个祁家恩人“董舒”到底做过何等有恩于祁家之事，能获得如此之高的待遇？
其实，看到是一幅画像我倒不觉得奇怪，因为我家这些族谱以前在清明节的时候也见到过，有些谱书上的扉页确实是有人像的，但那些都是版印的画像。
而这本却是手绘的！
更为离谱的是，这个画像居然不是版印的，而是手绘的！
董商大异，说那龙神也肯定就是共工。
最后族长与董商合议，觉得那个蟠龙洞的名字有些不妥，干脆，就将蟠龙洞改名为共工岩了！那董商同时还将这新建的街道唤作青龙街，将供奉共工的庙宇称为神龙庙，并留下来待工程完工！
神像塑好之后，族长又请董商过目，看形象是否准确，董商对结果甚为满意。
不几日，董商就告辞了，之后便再没回来。
为了使子孙后代铭记那位董商的恩德，族长还专门为其著谱立传并将其纳入了祁氏宗族的族谱之中！
看到这里，我不由大吃一惊，心里忽然涌现出一种非常不好的感觉，但一时又无法形容，而且这种感觉稍纵即逝，我根本没抓住它，再去想时却怎么也想不出来了。