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第十六章 “孤岛”,“”与“地狱”
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2019/01/2323:15:47

渐渐地已经写到这里了,我爸的形象好像被塑造得不够立体,也不足以看清他到底是个什么模样,甚至没什么具象可言。

这方面我倒矫情了起来,总以为通过别人的眼睛来描述我爸的魅力与俊俏反而有些模棱两可,又担心刻画得过火而失了分寸,便很少描写。倘若我直白地赞他帅气,旁人又怎知不是因为对他的盲目崇拜?

生活中,他当然知晓有人大力“捧”自己,不过只是面上不显,一旦我当面提及此事,他便要同我说:那些虚的张口就来,莫如干巴巴地瞪大眼睛仔细看清楚他的所作所为。

也正如他所言,人们每天与之相处的是皮囊还是形形色色的人呢?人们爱的是具体的人还是抽象的人或者说是想象中的人?前者的结果毫无疑问,那后者呢?或许从大多数人对卢梭的批判中也能窥见一二。[1]

我爸之于我,如同一本严肃的书之于它最虔诚又忐忑的读者。我本欲在“书”前再加上“古老的”,可仅仅只是严肃便已经使我招架不住,更遑论古老?[2]

何来此言?

我常认为,一本书于读者而言,往往像一座孤岛。于是拥有此书的读者更似一个个被隔绝在那所岛之外的,孤立的人。[3]

这就要求我必须重读一遍又一遍,才可能看懂我爸这个人,这个唯一的、独特的、活生生的人,而不仅仅是依附于“爸爸”这个角色的身份。

恰恰基于这一点,慢慢地,我的欲望就此成为了尚樾川。他不是什么父亲,我们都是独立的。我极力追求着地位上的平等,妄想着依据前者而产生的结果。结果是恶果又怎么样了?在一起吧,没什么不可以。

我将这本书翻了一次又一次,看了一回再一回,此不正构成我对他的探索和追寻么?

没准我爸也会将我当成一个什么读物呢,两本书在一次次的交流、表达中,深入了解眼前的对方。

我期待着两个孤独的人,两种破碎的存在,两对孤立的心魂,对彼此的吸引和敞开。

《尚樾川》若不是严肃的,我便没必要再去花费时间来研究它了。

除去“严肃”之外,选择“深厚”、“捉摸不透”、“虚伪”等词汇来进一步装饰它也未尝不可,这恰恰是我探求后而得出来的。

越读越有趣,越来越沉迷,怪不得我。

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