“想想吧/恐惧，勇气都救不了我们。反常的罪恶/都由我们的义勇而滋生。”他低声地与自己念着听，“我丧失了我的热情：又何必保持它/既然那剩余的必然要被掺杂？我已失去了视力、嗅觉、听力、味觉和触觉/又怎能用它们来和你更密切地接触？”
他唯一能做的，就是在明知此物是何等亵渎不堪后，以千百倍的悲哀和慎重，继续对这份恐怖力量的运用。
可他放不下的，真的是灵能吗？
他观察着自己宽大的手掌，帝皇赐予了他如今拥有的一切，从外形，到天赋，到环境，再到心灵。
他劝说他人也不要用灵能，并告诉自己这是关切的好意。
为什么一个人能欺骗自己的心？
在后续接踵而来的更多课题中，马格努斯逐渐将这一更倾向于心理而非灵能研究的课题重要性往下调整，直到丢进疑问堆的底端。
“我没有游魂/我是一幢透风房子里的老人/在吹风的山丘下”
思维以初始的、未经解释框架定性的态势高速游移，如风如电隆隆卷动，向能够深入至此的一切接口展开，释放着无需描述的情绪和不可捕捉的想法。一来到此处，两人的灵魂都与这处思维底层的风暴域中蕴含的浓烈心绪直接相接，他们同时在情绪风暴中直接明悟，造成凡人心智封闭最根本的那一道念头，是对伴侣之死的痛恨。
心境是凡俗心智借此得以向上攀升的长梯，他与学者们共同经由此道，升入明晰与沉静的心灵状态，令光之躯壳为理智所驾驭，由此探索以太的规律和逻辑。
假如一个人反复地说他要做到某事，那么这只能是因为他做不到；假如一个人反复地强化着自己的某个认知，那么这仅仅是因为他不这么想。假如一个人伪装成战士，那么他就是在逃跑。
佩图拉博说他只是想证明自己并非并未消极怠工、萎靡不振。
他拿过桌上的诗集，再一次地翻开。
佩图拉博方才来时，他没有回答为何要从图书馆取出这本书的原因，当时他心想他不知道。
——他只是已经看见那束光辉。
在发现灵能也许不过是邪祟污秽编制的肮脏幻想时，他到底为何在瞬息间心智遭到了摧枯拉朽的崩解？
词汇是人与人沟通的用具，所以这儿没有词汇，没有语句，没有语言。
借此章做几个声明：
但他现在要做的，不是让理智操控心灵。正相反，他要让无意识的浪潮倾覆理智的冰山。
帝皇领着他蹒跚地踏上一条遍布荆棘的窄路，而他在踩上荆棘的那一瞬息，看见的唯有道路尽头窄门里放射出的无尽光辉。在那儿，他看见了整个世界的万物本该多么明亮，并意识到世界始终如此广大，广大到允许任何人做无羁的万千幻梦，辽阔到允许任何人成为自己的主人。
马格努斯闭上双眼，沉入心境之中。
如今，多年以后，马格努斯望着自己本该呼唤灵能点出一束微光，如今却空空如也的指尖，恍然摸到了当年尘封的万千疑问中，那个心理疑问的答案的一条边缘。
得出结论后，托特慕斯着手削弱底层架构中情绪之风对思维楼阁的渲染强度，而马格努斯则陷入了百思不得解的罕见困惑，并将此事记录在他的研究手册中，标号之前添加了象征疑问的徽记。
首先，小马和千子绝不会远离灵能，他们只会锐评鲁斯手下玩符文的自欺欺人、称赞可汗对待灵能的态度以及劝莫塔里安不要只在七的整数倍日洗澡。
其次，马格努斯是本文最重要的三个原体之一。
最后，作者是丑角，本性很邪门的，根本不是正经人（悲
(本章完)