人间对山神很爱戴。
每百年就要为山神迎娶一位新娘。
……
有祭祀迎神的一位女巫是身披薜荔、腰束女萝、清新鲜翠的女郎，她一双眼波正微微流转，蕴含着脉脉深情；嫣然一笑，齿白唇红，更使笑靥生辉。她手拈枝、笑吟吟前往迎神，由于山高路险耽误了时间，竟没能见着山鬼神灵，还迷路了。
她懊恼、哀伤，同时又怀着一线希望在山林间四处寻找，祈祷山神能听到她的声音。
“山神…”
“山神…”
山神正在施风布雨，不知道今天自己要去迎娶新娘。回来时在山中被林中神女一般的女巫的美色迷住了，不由爱上了她。
两个男女在山中生活，相爱。
百年不到，女巫便因为人类的身躯衰老，山神悲痛欲绝，不愿让她离开人世，后来每日耗费神力为女巫延续性命不再管人类祈愿的五谷丰登，风调雨顺，安居乐业……
山神失去了人类的爱戴，信仰。
最后女巫自杀死了，山神才醒悟过来，原来女巫不愿山神为了她忘记使命，吞下辛夷的种子，每日山神在她身上使用神力，辛夷的种子就会一日一日生长，最后彻底生长出来，女巫也就死了。
山神用女巫身体里长出来的辛夷枝做了神杖，供奉在山神庙里，此后不愿做神愿为鬼。
“……山鬼的灵魂留在了山中，每到傍晚都会出来徘徊，放心吧，它不会伤害人的！”
老妇人是石斑化成的，头上插了一根枝丫，道：“其实，村子里大家都是山鬼大人的奴仆，我们要替山鬼大人守护他妻子的化身，不然山鬼大人怒了，就会把我们吃掉。”
老妇人的脸在火光中明明灭灭，沈千里看不清她说这些话到底是什么神色，是敬畏？
是爱戴？
还是害怕？
沈千里是一个不错的听众，她把整个故事听进去了，不过，这算不算是得到了npc的提示？
“哈哈。”
老妇人看沈千里一愣一愣的，像是吓到了，然后她哈哈大笑起来，眼泪流出来，不知道是为山鬼的故事流泪，还是为自己。
她说道：“沈老师信了？不过这都是老早之前的传说了，我们既然是山中精怪，那自然会化形，活的时间长了，知道的事也就多了，总有一天，我死掉也会化成是一枝丫。”
是啊，活的太久了。
老妇人浑浊发黄的眼睛里流下眼泪，传说有真的也有假的……山鬼让村子世世代代守在这里，这是对他们的惩罚啊！
她握住沈千里的手，释然道：“我感觉自己大限将至，待我回归天地后，沈老师愿不愿意拿我的枝丫，也亲手…做一根神杖？”
【每天一个小知识】
山鬼出自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·山鬼》。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。
女（自况）：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
男（自况）：乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
男（迟到）：余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
女（等待）：表独立兮山之上，云容容兮而在下。
景：杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
女：留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
女（况他）：采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
男（况她）：山中人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏。
（缺）君思我兮然疑作。
景：雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。
女：风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
是一篇男女相互应答的祭祀词，首先是由女巫来请神，她形容自己“含睇宜笑”，在楚地的祭祀传统中，往往由女巫迎男神，男巫迎女神，而且也有用“色”来迎神的传统。女巫强调自己的美貌与高洁。然后山神到来，他对自己的神的仪仗进行了描述，也只有神才能“乘赤豹从文狸”。