第40章 或跃在渊
原来却是小公主得了寻常孩子小时候都容易得的猩红热病，经过御医的治疗，疹子是退下去了，但是依旧高烧不退。
很多流言蜚语就又变成，妖星克王族，妖星祸害国等。
虽然姬冉不在意这些，但总被别人指指点点也着实有些难受。不如回去学宫比较清净。
没过一日，留言竟然传的满学宫也是沸沸扬扬。
“如今我十二正经已通，下一步就是打通奇经八脉，贯通小周天，按照现在这速度，差不多要一年时间。而以我的身手，低调一些，自保应该无虞。”
“也罢，最后一年留在稷下学宫，跟尹简学习道家知识吧，想去太乙山拜师，有尹夫子的推荐信是最好了。”姬冉心中想到。
“小公主这病还是要去看看，历史上可没听说齐王建有女儿，恐怕是这场病没熬过去。治好她，也算报答王后这些年的照料了。”
于是姬冉先去学宫的医家所在，置办了一套银针，而后连夜进了王宫。
王宫中，气氛也是很紧张，好在君太后有国事要处理，并不在登华宫。
姬冉也是直接找到了王后颖说：“颖姐，可以让我看看小兰吗？我在稷下学宫也在医家那里学了不少本事。”
姬冉并不用宫中那一套礼仪称呼王后颖，而是从自己原身母亲这边称呼，王后听到姬冉的称呼也是很开心的，感觉更像一家人。
田颖犹豫了，毕竟正是学宫中医家的夫子出手，才让公主退了疹子。但是如今高烧不退，医家的夫子，也没太好的办法。
姬冉看到田颖犹豫，只好又说到：“她那么粘我，每次都安稳的睡在我怀里，我是无论如何也不会害她的。”
田颖闻言，也不再犹豫，带着姬冉进了田兰的房间。
看到房间中不少人围着，姬冉皱皱眉头道：“房间内不要留太多的人，室内空气浑浊，不利于公主的病情。”
他也不管其他人异样的眼光。走过去先是翻开小公主的眼皮，看了看瞳孔。又用压舌板撬开嘴巴看看舌苔。之后又把把脉。
田颖看到姬冉的动作有鼻子有眼的，也是安心了不少。
姬冉先是掏出银针，每一根都在蜡烛上烤了一下，之后分别刺入大椎、十二井、十宣、曲池、合谷等穴。
又吩咐宫人拿来木盆，以三棱针扎入小公主少商穴，进行放血降温。
没一会儿，小公主皱巴巴的神情变的舒缓。田颖看到，也是极其开心。
这时候齐王建走了进来，看到姬冉，于是气不打一处来，指着姬冉道：“你这妖星，还进宫来，你是怕克不死我吗？”
“小兰都这样了，你还来捣乱，你是不是不见我们全家死光，你不满意！”
姬冉眉头皱起，看着齐王建说道：“你乃一国之君，怎么如此咆哮，而且小兰儿如今生病，正需要休息。如果你想喊可以到外面喊，如果你想孩子快点好，就闭嘴。”
齐王建没想到姬冉会如此回复自己，当时就气的三尸神暴跳。还是田颖眼见不妙，白了姬冉一眼，之后拉着齐王建出去了。
不说王后如何劝导齐王建，姬冉这边开始用笔在自己的医案竹简上写道：“毒疹已出，仍高热，口渴、咽喉红肿、疼痛，可见腐物附着，时或谵语，舌质红或绛有芒刺、中心老黄苔，脉洪数。”
而后写道：“板蓝根8钱、生石膏12钱、竹叶2钱、赤芍4钱、丹皮2钱、芦根7钱、生地1两、银1两、连翘1两、牛蒡子2钱、玄参5钱。水煎服，每两个半时辰服一次，可以连续服用，直至痧透热解。”
而后姬冉找到御医，亲自监督他们按照药方抓药，并煎服。
因为公主还小，所以并没有煎的太浓，等姬冉端着一大碗药回来，齐王建正用不善的眼光看着姬冉。
姬冉也不理他，走进去用小勺子一滴一滴的喂药给小兰儿。后半夜的时候，姬冉又熬了一碗药，同样慢慢喂给小兰儿。
齐王建看着姬冉细心照顾自己女儿的样子，也不禁有些不好意思。
不过他乃一国之君，道歉是不可能道歉的。“如果田虔可以治好兰儿，以后不妨对他好一些。毕竟他也是兰儿的叔叔。”
终于，在天亮的时候，小公主的高烧，退了下去，也慢慢的睁开眼睛。
守在床边的姬冉第一个发现，赶忙叫醒那些还在打盹的宫人道：“去通知王后，公主已经醒了，另外去给公主准备一些清淡的吃食。”
“唯！”三个宫女齐齐应道，因为姬冉的吩咐，原本留下的六个宫女如今只剩下三个。其中两个一个去通知王后，一个去通知齐王，剩下的一个去了御膳房。
小公主睁开眼看到姬冉后，竟然咯咯的笑了，然后伸出双手要姬冉抱抱。
姬冉看着她也是温柔的笑了，带着被子把她裹的严严实实，之后抱了起来。
没一会儿齐王与王后纷纷赶到，看到在姬冉怀里甜甜笑着的小公主，也是都放下心来。
田颖上前查看了一下小公主的状态，发现烧确实退了，便也安下心来。
之后的三日姬冉也都没离开，每天晚上依旧坚持给小公主喂药。直到第三天后，才提出告辞。
为此，小公主还大哭了一场。
回到稷下学宫的姬冉，先去拜访了公孙存德，说道：“先生，近日弟子对于道学很感兴趣，所以之后的一段时间可能会去道家那边学习。特来跟先生知会一声。”
自从姬冉可以正常说话之后，公孙存德对于姬冉也就没有那么上心了，一切也都随他。所以这次也一样，公孙存德淡淡的说：“我知道了。”
之后姬冉就去找了尹简，行了一礼说道：“上次与尹夫子沟通后，虔收获甚大，故而今次前来是想与尹夫子学习道家知识，还请先生不吝指教。”
尹简指了指身侧的书柜道：“先把这些看了吧，之后有问题随时问我。”
姬冉再行了一礼，之后开始静静的看书。
说起尹文，就不得不提宋钘。宋钘是尹文的老师，二人都是稷下学宫道家的代表。二人联合提出了宋尹学派。
此派在社会思想上主张“不累于俗，不饰于物，不苛于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命，人我之养毕足而止。”
他们的理论核心跟今天的全民奔小康有些类似。不同的是他们认为过一种自然安宁的清贫生活即可。
而小康社会是要过富足的生活。相同的是都具有均平的思想倾向。
姬冉从他们的作品中似乎看到了一些儒家的影子。
于是姬冉请教尹简道：“先生，尹文子提倡的‘大道容众，大德容下’，似乎与孔夫子的‘己所不欲，勿施于人’极其类似。这是为什么呢？”
尹简回答说：“先父主张‘无为而自治，名实相副’，而其中的名实正是引用自孔夫子的‘名不正则言不顺也’。所以他们二人在这方面的思想是相同的。”
“只是两人的出发点不同，先父承袭《道经》中的“尚柔”精神，而孔夫子则是源自自身感悟。可见道，殊途同归也。”
听完尹简的回答，姬冉发现，尹简不论思想高度，还是对学问的研究，都远远不如荀子。
姬冉也不再纠结，只是安静的看书学习。不仅宋尹学派，更是研究了彭蒙与田骈师徒的齐物派，毕竟庄子作为大宗师都有《齐物论》留下。
未来如果拜师太乙山道家，肯定是要学习的。现在多看看也可以打下基础。
就这样一年的时间悄然过去。除夕过后，李通找到姬冉说：“我们要回去了。”
姬冉有些疑惑的抬起头问：“你们？回哪里？”
李通说道：“我跟长安君，打算回赵国去了，齐王建已经答应放长安君回国了。”
姬冉若有所思，而后问道：“什么时候走？”
李通说：“就这几天吧！”
姬冉道：“那你们等等我，我这几天安排一下与你们一起走。”
这次换成李通疑惑的看着姬冉：“你也要去赵国？”
姬冉点点头。
李通问：“为什么？”