第11章 11.考核第一，今日之避我
“人全部到齐了，发卷！”
周夫子将一张张考卷递给学生，亲自发在每个学生的手上，做完这一切才重新回到讲台。
“这是学院内部的考核，仅供大家摸底成绩，千万不能抄袭，抄袭也没有任何意义……”
嘱咐完一切，这才入座监考。
赵玄奇将卷子平整的摆放在桌子上，认认真真注视上面的题目。
“很大一部分都是经典考的内容，需要让人填词填句，并且让人引经据典解释其中意思，涉及了十几本复杂难懂的大儒书籍，而且还有偏门的书籍，如果读书不多，甚至都看不懂题目……”
赵玄奇分析一阵，拿起一旁准备好的毛笔，坐得端正，腰杆停直，开始书写答案，下笔如有神。
背书？
我最不缺的就是记忆！
这些要考的内容，赵玄奇全部背诵过一遍，对于他来说，仿佛不是考试，而是将脑海里的答案填下来，轻轻松松。
至于理解方面他也不差，比如理解某句话，赵玄奇会利用北魏国标准的回答格式，再利用前世语文考试、公务员考试学会的人情世故结合在里面。
第一，先是将几个大儒对于这句话的解释写下来，标注出入。
然后第二步，对这几位先贤大为夸赞，把他们全部夸上天，最后面再用一小段话遣词造句，大致意思是“这几个大儒的话语很对，如果可以全部选择的话，我一定全部赞同，但是只能选择一位的情况下，我认为这位大儒的话最对。”然后用自己的话语来写出这句话为什么很对，结尾再总结“我的思路都是来自于前辈大儒，一切都是前辈的功劳，如果有错误的地方还请见谅，原谅小子的愚昧无知……”
这样子答题，好处很大，首先把大儒们的理解全部写出来了，还标注了书籍出路，这就是引经据典，标准答案，答案绝对不会错误。
然后，认为大儒们的观点都对，这就不会得罪任何一方考官，要知道考官们基本属于圣人弟子，对于一些大儒会有偶像般的崇拜，你一个没写好，那就是名落孙山。
最后，自己的观点来自于大儒们，对于这句话的理解也来自于这些大儒，你说我错了，那你岂不是说某位大儒错了？
这种回答方式，避免了得罪人的同时，还将完美的答案写了上去，里面充满人情世故，基本不可能低分。
这种回答问题的方法，还是赵玄奇第一世考公务员的时候学会的，成功让他考上了公务员……
最难考核的“经典考”，在赵玄奇面前，反而变成最简单的科目，没过一会儿就此写完。
做完这一切，来到下一个题目，“词考”，然而这个试卷着重“经典考”，所以并没有“词考”项目，可以略过。
事实上，在场的学生很多连“童生”功名都没有，最基本的院试都没有参加，所以题目只考“经典考”属于很正常。
伱不可能指望一个区区童生来作诗作词吧？
吟诗作对，那是秀才举人才开始着重的。
让赵玄奇意外的是，“诗考”倒是有。
“书院里面有的天才学生，已经过了首试获得童生功名，朝着秀才考核进发，作诗题目应该是为这部分天才学生准备的……”
赵玄奇看着“诗考”。
出乎意料的简单。
［请你用一首诗描绘月亮，并抒发你的情感，越简洁越好……］
又是写月，又是抒情，还要求简洁，赵玄奇第一时间就想起来一首诗。
他洋洋洒洒，如有神助。
“静夜思”
“床前明月光”
“疑是地上霜”
“举头望明月”
“低头思故乡”
来到书院六个月，这几个月的读书费用全靠村里族人支持，第一次离家求学就是那么长时间不回家，怎么可能不想家呢？这首诗倒是很符合他的心境。
就这样，题目全部答完。