第139章 顺着网线来催更！（大章）
在华夏古代。
江湖绰号这玩意儿，一般情况下都会和动物或者更古时的知名人物挂钩。
前者的代表有玉麒麟、混江龙、锦毛虎之流。
后者则有小温侯或者赛仁贵等等。
不过虽然徐云的‘日更三万’离以上两种默认规矩有一定的出入，与其他的一些零散规则也搭不上边。
但考虑到徐云本就不是江湖中人，立意也是为了缅怀早就消散的风灵月影宗。
因此略微沉默过后。
王禀还是同意了他的这个诨号。
日更三万王小纯，就此终定。
反正口号归口号，这只是一种美好的期许，徐云表示根本不慌。
俗话说得好。
六千字就是人类极限，多一个字都是人体异变。
在随后的几天时间里。
徐云便开始重复起了这种早起练剑、下午给老苏等人上课、睡前给王越换药的生活。
某种意义上来说，还算挺充实的，至少还算能适应这种没有手机的生活。
八天后。
依旧是王越的客房。
“三段零六刻四平”
徐云将手中的水银温度计举高，藉着光线看清度数后，表情微微一松。
转头对老苏与王禀拱了拱手，说道：
“老爷，校尉大人，恭喜恭喜。
中侯大人的细菌感染现已痊愈，剩下的便是肉体伤势的恢复修养了。”
此时的王越离最开始用药已经过去了十多天，一周前徐云经过观察后，停止了静脉注射。
只不过偶尔根据伤口恢复的情况，还会用大蒜素涂抹一下伤口消脓。
眼下虽然王越胸前用纱布裹着的伤口依旧可怖，但周边的脓肿已经彻底消失了。
整个人从精神面貌上看，早已比先前好了许多，精气神都恢复了不少。
甚至在王禀的搀扶下，已经恢复了一定的行动能力。
当然了。
离痊愈或者上战场，显然还是有相当相当长的距离的。
眼下听到徐云的一番终论，早已迫不及待的王越顿时表情一喜：
“那是不是可以吃羊肉了？”
徐云见说耸了耸肩，看向了一旁的老苏。
毕竟比起老苏，他不是专业的大夫，只能做出一些表象判断罢了：
“这您就得问老爷了。”
老苏走上前把了把脉，沉吟片刻，还是摇了摇头：
“小王所说不错，正汝的病情已然脱离了危险。
不过羊肉嘛.
暂且不急，老夫认为一切还是应当以稳为主。
倒是可以先喝些乌鱼汤，反正命没丢，今后想吃羊肉还不容易？”
王越闻言，不由懊恼的啊了一声，脸上的表情瞬间沮丧了起来。
只见他下意识的呲了呲牙，似乎想抗争一下，但最终还是没有说话。
毕竟老苏一来是自己的长辈，二来是为自己好，这种道理他还是懂得。
因此于情于理，都没啥好反驳的。
至于老苏所说的乌鱼汤，便是指后世的黑鱼。
黑鱼煮成的汤汁水浓白，对于产后或者术后的恢复有着极大帮助，算是一种优质的食补品。
所以在后世，很多起点作者切书以后都会煮碗乌鱼汤喝。
俗话说的好。
春风吹又生嘛。
随后老苏目光一转，投放到了徐云手中的温度计上，说道：
“小王，可否让老夫看看此物？”
徐云恭敬的将将温度计递给了老苏，然后用一副乖巧.jpg的表情端起了手。
这根水银温度计是前几天他托工匠制成的，成本相当廉价。
毕竟水银温度计的原理其实非常简单，说白了就一句话：
因为汞是唯一一个常温下是液态的金属，所以它被用作了温度计的材料。
在整个温度计的制取过程中，最困难的主要在于温度计内的毛细管，理论上是越细越好。
不过在工匠的努力下，这个最困难的壁垒最终还是被突破了。
因为和针管不同。
温度计毛细管是某种意义上的‘半中空结构’，在玻璃未成形的时候用细针去捅就行了。
至于徐云先前所谓的“三段零六刻四平”，指的便是三十六度四。
徐云将代表十位数的数字定做了“段”，将个位数的定成了“刻”。
“平”则代表着小数点的后一位。
类似古代的计数表达，相对于纯数字会更容易理解一点。
随后老苏接过温度计，认真看了眼上面的刻度。
三段零六刻四平。
按照他先前为王越号过的脉来看，这个无疑是相当准确的数字。
接着他握住温度计一端，按照徐云先前示范的那样轻轻甩了甩。
果然。
水银便自然缩回了底部。
接着他又用手指握住了底端。
三十多秒后。
水银受热膨胀，很自然的又上升了少许。
老苏瞳孔微微一缩。
作为一位医学大家，老苏在汇编《本草图经》的时候，不止一次的在各类古籍在见到过对人体温度的讨论。
虽然在实战环节，中医可以通过脉象来辨明人体情况。
但这是属于‘里’的范畴，并不是所有医者都能准确判断出病人情况的。
否则也就不会有庸医这种词的出现了。
但若是不借助脉象全凭手感，那么判断起来反而还要更难一点。
尤其是在精度方面：
比如36.7和37.2度，医者单凭触感其实是很难感应出来的。
因为医者不能保证自己的体温也正常，很容易出现误诊。
而在医学概念中，37.2度已经可以算是体温过高的前兆了。
也许看上去没问题，但入夜后病情就会爆发。
因此徐云制作出的这个‘体温计’，从医学角度上来说，重要性甚至不下于粉笔！
当然了。
考虑到水银有毒的情况，温度计的普及肯定要比粉笔严格一点。
“风灵月影宗”
老苏不禁喃喃道，这究竟是个什么样的宗门啊
在过去的这几天时间里，他不是没有去翻阅过资料。
然而在他能找到的所有书籍中，没有一本古籍记录过这个宗门的消息。
但另一方面。
这个宗门大概率是存在的：
因为除了隐世宗门之外，没有任何说法能够合理的解释徐云具备的能力。
当然了。
从玄学角度来出发，仙神转世的‘生而知之者’也能解释徐云的情况。
但从理性角度上判断，一个隐世宗门传人的身份，无疑要比仙神之说合理的多。
毕竟悠悠数千载的历史中，遗失的东西实在是太多太多了。
比如公输子所制作的木鸢。
传闻这东西可以不需要任何外力，便在空中飞行三天三夜不休止。
可如今数百年过去，公输班的技艺早已遗失，后人只能靠脑补这等奇物的样式。
其实别说公输班了，就说老苏自己吧：