修行的山门有千千万，唯一的共性就是强者为尊。
修道的人有茫茫多，唯一的追求就是自己的大道。
因为这世间所有的法规，都是强者定下来的。所有讲道理的环节，也都是活下来的那个人才有资格进入。
所以在明白了这一点的时候，武郎就下定决心，不跟正在熟睡的苏甜甜做任何解释。
他悄悄地下床，忍受着从全身各处传来的剧痛，然后偷偷的收拾了自己的东西，然后悄无声息的离开了这一间木屋。
在这几天的修养中，武郎其实已经想明白了。作为当事人的他，在跟那个拿着清风剑的公子战斗的时候，并没有想到公子其实也可以不杀他。这就是当局者迷，所以之后深深中计的苏甜甜对自己所有的误解，也都是情有可原的。毕竟他们相识到现在，并没有多少机会能够让他们之间建立信任关系。
现在武郎之所以不愿意解释便离开，也是因为他想明白了山上的道理。山上的道理便是没有道理，或者说在山上所有人只遵循强者的道理，因此现在就算他说破嘴皮子也没有用，只有他比孔无南和那个用剑的公子都要强，到时候才有人会听他讲的道理。
离开木屋之后，武郎决定朝着山野的更深处行进。从他来到仙羽山元明宗这两年的时间里来看，仙羽山之大，并不是这大小几十个门派可以包揽的。加上之前师父文玉子也跟他讲过，关于在仙羽山上的一些修士与修士和修士与山泽精怪的遭遇战，都是一个人提高自己修为境界的最好办法。
武郎经过与杨清绝的一战和后来被孔无南拍飞的经历之后，身体强行通过外界捶打而重新塑造，不仅仅是苏甜甜给武郎治愈用的药草，让武郎的身体强度再一次提升了一个档次，那一刻大魂丹加上护心白玉在武郎这三天的修养中发挥的作用，也让武郎的修为境界再次上了一个台阶，进入了遇龙境四重。
境界的提升是一方面，但是武器的缺乏也是非常的关键。
与那两个遇龙境三重的刺客战斗的时候，武郎就因为没有兵器而不能速战速决。在这之后与杨清绝战斗的时候，更是因为杨清绝拥有家传宝剑清风剑的缘故，导致武郎即使状态饱满，也没有还手之力。更不用说之后被那一把折扇拍飞的经历，那把折扇绝对是仙家法宝，一开始变成了匕首的样子，让武郎做出了错误的判断。
如果说修真者提升境界本身就是非常困难的事情，那么想要获得法宝或者是一件趁手的兵器就更是需要莫大的机缘。一般修炼到遇龙境五重之后，再与人敌对就会需要一些像样的兵器了，而像孔无南和杨清绝这样，拥有仙家法宝的，除非是有莫大的机缘，要么就是家族拥有雄厚的财力。
修真一途，更多的修士也被山下俗世称为炼器师。因为他们会在修真的初期选择自己的兵器，如果机缘巧合得到了趁手且品相极高的兵器，他们会尝试着将自己的心意、身形、真气甚至后来的罡气都炼化在自己的兵器之中，让兵器成为仙家法器，在战斗中发挥更大的威力。
修真者之中还有一种修士跟纯粹武夫同样稀有，那就是剑修。所谓的剑修就是修炼剑的炼器师。但是他们并不是所谓的找一把剑进行修炼，而是尝试着修炼出自己体内的本命飞剑。这其中的玄妙自然更是难以表露，因此剑修的稀有程度跟纯粹武夫和经纬峰上的司天职以及南方龙虎山上天云观中的纯粹道士，都是炼器师又或者说修真者中同样稀少的品种。
稀少自然有他另一个原因，那就是这些品种修炼起来比平常的修真者要费劲，而且难见成效，往往就是在战斗中死去。死的多了，自然就少了，基数少了，后世愿意慕名继续修炼此道的就更加少了。
现在武郎已经快要走出了元明宗孤峰一脉的领域了，他只是在心中更加痛恨那个让他莫名其妙就只能拿到一本修炼纯粹武夫的拳法一途的破烂秘籍的家伙，这个家伙当然就是那个无良公子、心黑手辣、阴险狡诈的孔无南了。