这就又跟墨子不同。前面说过，墨子和韩非一样，都是重功利讲实用的。在墨子看来，既然要做事，那就得成功。不成功，做它干什么？
但，不能成功怎么办？
请鬼神帮忙。
于是，墨子把结果交给鬼，孔子把命运交给天。所以，他们一个讲天命，一个讲鬼神。
那么请问，他俩谁对？
庄子说，都不对。
没用才好
庄子才真是超功利的。
没错，孔与墨，很不同。墨子信鬼神不信天命，孔子信天命不信鬼神。但无论哪种，都是要做事，也都要有用。孔子就说，我又不是那种内瓤空空如也的苦葫芦瓜，哪能只挂起来看，不吃？29
庄子却认为，没用才好。
为了证明这一点，庄子讲了个故事。
庄子说，有个名叫石的木匠带着徒弟到齐国去，路上看见了一棵大树。那棵树，树冠大得可以给数千头牛遮阴，树干粗得有上百尺，树尖几乎跟山顶一样高。四面八方前往观看的人，多得就像赶集。
匠石却不屑一顾。
徒弟们看不懂，问师傅为什么。
匠石说，没用。木质疏松，什么器物都做不了。
晚上，树来托梦。
树说：石师傅，你认为我没用？
匠石说：是的。
树说：呵呵，我要是有用，能活到今天吗？30
想想也是，早被木匠砍了。
因此，庄子不求有用，也不求有名。他甚至假借老子的话说，你管我叫牛，我就跟着你把自己叫牛；你管我叫马，我就跟着你把自己叫马。有什么关系呢？31
这样的庄子，当然也不想做官。
庄子做过官吗？做过。据说，他曾短时间地做过宋国蒙地（今河南省商丘市）的漆园吏，后来就终身不仕。楚威王拜他为相，他也不干。32