“傩面守卫”的白袍触地,只露出一点点黑靴的脚面,某人试探性提了提了对方的下摆,两只黑靴露出来,并没看到任何用来支撑死尸的东西。
凡事都有好奇心,几人盯着这些不腐的尸身,开始好奇这些人长什么样子。
唐起也不例外,他跟秦禾站在另一具“傩面守卫”前,正仔细打量,旁边那几个胆大包天的已经上手揭面具。
面具没能揭下来,就去扯套在傩面守卫后脑勺的细绳结,绳结虽然解开了,面具却怎么都摘不下来,就像长在了脸上。
“怎么揭不下来?”
“怎么会?”一张面具而已,有人不信,跟着上手,果然紧紧扣在脸上无法掰开。
那人使了点劲,只听咔地一声,面具出现松动,从侧面的角度看去,就像黏着一层面皮被撕开。
眼见面具要被揭下,那人手上的力度加大,费劲一扯。
唐起站在侧边,扭头便看见傩面下一股浓重粘稠的黑气被同时拉扯出来:“别揭!”
伴随着他一声低喝,傩面守卫突然发出凄厉的惨叫。
那人猛地撒手倒退,惊魂不定地瞧着惨叫的“守卫”。
静谧的水面掀起一层波澜,秦禾箭步上前,一巴掌呼过去,将傩面具重新拍回“守卫”脸上,沉声道:“找死吗!这些全是陪葬的尸傩。”
话音刚落,便听见某种奇怪的声音,海啸般……
有人大吼一句:“快跑!”
也不知犯了哪门子忌讳,秦禾转头,惊见水面上掀起滔天巨浪,眨眼间已筑起一堵两米多高的水墙,来势迅猛。
几人拔足狂奔,却根本躲不及,白浪狂涌,强劲的冲击而来,瞬间泼向青石板路。
两岸的“傩面守卫”只是衣衫一荡,身姿岿然不动。
唐起感觉自己像一片轻盈的树叶,被惊涛骇浪拍出去,拍得他头晕目眩。但他并没打算跟这股巨浪较劲,沉浮间屏住呼吸,避免让自己呛水。
秦禾被大浪推出去很远,随波逐流般沉进水底,水底下还有一股暗劲,像只无形的推手。
经过沅江那一段涉水犯险的历练,秦禾什么大风大浪都见过,水性堪比游鱼,便觉得这时候跟冲浪没多大区别。
待这股大浪的劲头消弭,秦禾不慌不忙睁开眼,往前游了一段,再浮出水面,大吸一口空气,四下张望,唐起的脑袋在离她不到两米的地方浮出水面。
秦禾适才放下心,还有几个人,不知被大浪掀到哪儿去了。秦禾目光一转,眼前的场景却令她微微怔愣。
不近不远处耸立着一张极其庞大的傩面,高逾百丈,罩住整座山壁,而那座高耸巍峨的大山就像一颗戴着傩面的人头,瞪着铜铃大的四只眼珠,张开獠牙大口,凶神恶煞的镇在那儿。
庞大的傩面之下是一座祭台,由青石砌成,两层八级台阶,呈方形,四角各有一尊石兽。
祭台之下围绕着许多戴着傩面的白袍人……
两人朝岸上游,盯着巍峨的傩神像,秦禾低喃:“方相氏。”
唐起紧跟着爬上岸,仰着头,目视前方。闻言适才想起来,方相氏是名驱鬼镇煞、逐疫避邪的神。
他因为上次与秦禾在茶室里的一次长谈后,特意查阅了解过傩。
傩是一种古老的驱鬼逐疫的祭礼,可追溯到殷商时期,不止流行在民间,更盛行于宫廷,时常举办大傩仪,被称为傩祭,直到现在还有传承。
他记得《周礼》中有这么一句记载:方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时傩,以索室驱疫。
黄金四目对照的不正是面前这尊罩住整座山体的傩神像——方相氏。
上了岸,秦禾走到他身边,从头到脚滴着水,站着的地面很快积了一两滩。
唐起盯着整齐排列的白袍傩面:“这么多,人。”
秦禾道:“墓室中那场绝疫之祭的壁画里,有一行戴傩面穿白服的少年,这些少年被称为侲子,也叫做巫傩,是专门负责配合傩祭大仪驱鬼逐疫的。”
唐起记得《东京赋》也有提及:尔乃卒岁大傩,殴除群厉。方相秉钺,巫觋操茢侲子万童……
秦禾抹一把淌到脸上的水,继续道:“我们现在所见到的这些戴着傩面的人,很可能就是那场绝疫之祭中的侲子。”
如今打眼望去,这里的侲子数以百计,所以当年帝后向氏主持傩仪,率百众巫傩,葬疫鬼于龙脊尸瘗,还一并留下了他们。
因此秦禾判断:“这些尸傩,应该是用来镇守疫鬼的。”
说话间,两人已经走向尸傩。
虽然大的恐惧克服了,但让唐起一时间面对上百个伫立不动的尸傩,后背还是难免发毛,生怕一个没注意,站在前后左右的哪位大爷就突然诈尸,或者一起诈尸,那场面,要吓死个人。
唐起尽量避免与尸傩发生触碰,连衣料都不愿意磨蹭到。
秦禾停在祭台前。
离近了,唐起才观察清整个祭台的构造:“这是方丘吧?”
秦禾盯着四角的石像:“什么?”
“古祭地祇之坛。”
秦禾不解:“你是怎么判断的?”
唐起说,“天坛是圆形,为圜丘,地坛是方形,为方丘,在我们传统建筑的概念中,取的是天圆地方之意。还有众所周知的,天阳地阴,单数为阳,偶数为阴,你看这里的四面台阶各为八级,取之阴数,同时象征地为阴。”
秦禾看向唐起,听他详说:“我曾在周梁的祭祀志中看过这样一句记载,‘帝临方泽,神从八陛’。方泽就是方丘,八陛,指的是八层台阶。”