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修仙,从长生不死开始

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第114章五毒教的计划
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在外人眼中,生苗都是一群茹毛饮血,邪恶残忍的野人。

他们穿梭山岭,住着山洞,与野兽为伍,信仰邪神,豢养毒虫,甚至以人为祭,生吃活人。

什么事耸人听闻,他们干什么。

仿佛世间一切邪恶之事,都可以摁在他们的头上。

事实上,这其实是有一定的误解的。

因为生苗其实不吃人的。

大山里有充足的野兽,有无尽的野果野菜,甚至还有一些他们开垦的农田,这些都能提供充足的食物。

犯不着去吃人。

但除了不吃人这点外,其它的各种描述,倒都是真的。

这些住在群山之间,与外间隔绝的生苗,某种意义上,就是一群如同野兽,披着人皮的邪恶族群。

不过这种野兽般的生活,不是所有人都受得了的。

所以便有一些苗人,选择搬迁到大山之外,成为了外界所熟知的熟苗。

这些熟苗接受王化,学习耕种,在地方定居,缴纳赋税,已经与大多数越人无异。

故此,生苗和熟苗之间,虽然同出一源,但实际上除了血缘关系外,其实已经相当于两个族群了。

甚至有些彼此之间,都相互敌视。

平日里相互见到了,没少痛下杀手,根本没有留情的说法。

好在虽然分裂成了两个族群,但所有苗人族群之间,却还是保留了一些相同的习俗的。

比如豢养蛊虫。

这种从大山中带出来的本领,并没有被那些熟苗遗忘。

相反,甚至因为在外面受到欺压的缘故,很多熟苗反而更加研究起了蛊术,以此作为自保的手段。

由此,以蛊术作为连接点,以血脉作为基石,一个横跨生苗熟苗,遍布整个洞庭郡的大教,五毒教就诞生了。

五毒教的总坛,处在茫茫山岭之间,向来隐秘,不为外人所知。

不过世上总有些幸运儿,有幸去过,并且活着回来。

按照他们的描述,五毒教的总坛是一个鲜花盛开的地方,那是一处山谷,谷内搭建着许许多多的木屋,有很多苗人生活在里面,享受着世外桃源的生活。

那些山中的苗人,把那里称之为万圣谷,尊为圣地。

这是与五毒教相善的人的说法。

在江湖之中,还流传着另一种描述。

五毒教的总坛是一处世上最为危险邪恶的所在,那里遍布着各种毒虫,有着各种毒花,甚至还有着可怕的瘴气。

但凡走错一步,就会在那里丢了性命。

而就是在这么一片生命禁区中,生活着一群修炼蛊术,能驱使无数毒虫的蛊师。

这些家伙就是人间恶魔,用活人饲养蛊虫,培养着常人眼中各种可怕邪恶的存在。

五毒教的总坛也被那些人称作为万毒谷,视作了生命禁区,令人望而却步。

纷纷扰扰中,关于五毒教的传闻,在江湖中就这样一遍又一遍的流传了下去,增添了无数神秘色彩。

….

而事实上,两种传闻都没错。

因为这里既是鲜花灿烂,风景秀丽的万圣谷。也是毒虫遍地,瘴气充斥的万毒谷。

一圣一毒,不过是五毒教总坛的两张面孔罢了。

只是看的人所处的立场不同,因此看到的景色也不同。

……

这一日。

平静的万毒谷内,现任的五毒教教主蓝照云正在处理着教务。

作为实力遍及洞庭郡,有着百万教民的大教之主,蓝照云每天要处理的事物()

,根本不比那些越人的封疆大吏要少多少。

尤其是这些天来,他们圣教发起了一次大行动,准备借此再度削弱洞庭郡的朝廷势力,让地方官府对这里的掌控利益进一步衰退,好达成圣教复兴的目的。

是的,圣教复兴,便就是五毒教的至高目标。

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