刘晔在一旁说道:“刘焉垂垂老矣,益州派系林立,互相攻伐不休,势难长久,孙伯符坐镇汉中,虎视眈眈,何须再言?刘千里兵精粮足,深得民心,根基之固,无可撼动也。”
周瑜点头微笑,鲁肃则说道:“刘焉虽老,然益州广大,勇将辈出,精兵数十万;伯符勇则勇而,劳师远征,与客军何异?以汉中狭小之地取益州,犹如蚍蜉撼树也。”
“不然,”周瑜为铁哥们鸣不平,“刘焉垂暮,伯符新锐,益州定为伯符所得。”
眼看着两人各执一词就要争吵起来,刘晔说道:“乱世纷纷扰扰,何人可大一统也?”
这个问题确实是个大问题,谁将会是结束乱局,一统天下的天选之子呢?相信有志于建功立业,选择主子投靠的人,都会思考过这个问题。可是天下诸侯那么多,笑()
到最后的并一定是实力最强横的。当年楚汉相争,楚霸王的实力绝对碾压刘邦,结果呢?“天亡我也,非战之罪。”这是项羽乌江自刎前留下的最后一句话。王莽篡汉,刘秀起兵,那个时候谁又能想到光武最终会成功?
面对刘晔抛出的问题,鲁肃、周瑜都沉默了。
“得天下者,刘千里也。”给足了二人思考的时间,见他们久久不言,刘晔抛出了个炸弹。
“不知子扬何出此言?”周瑜自负一身才学,绝对不甘寂寞。
“始皇帝扫六合平八荒,一统天下,自此书同文、车同轨。我高祖芒砀山斩蛇起义,先入关中,子婴出降。”刘晔先摆事实,“然则秦不过二世而亡;我高祖蜗居汉中,以避霸王锋芒,然则终有天下,何也?在于民心向背也。刘千里治下吏治清明,士民殷富,乐为之效死。民心在彼,无往不胜,故,得天下者必是此人!”
“得民心者得天下”的思想,孟子在他的著述《离娄上》已经有所阐述,但原话是这么说的:得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣;得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。
兖青二州的军政经济情形,周瑜既然有心出仕,不可能不下功夫研究,然后与其他诸侯治政做一番对比。这么一来,高下立判,心中并不是没有考量,只不过人是感情动物,好友相邀,却不开面子,但孙策舍弃江东这个富庶的根本之地,远去汉中打拼,除非有高祖刘邦的好运气,手下能汇聚一大帮文武,并且已经有了偌大的名声,否则只能窝在汉中。转念又想到孙坚自毁名节(孙坚曾擅自杀死荆州刺史王叡、南阳太守张咨。),依附袁术,进攻襄阳死于岘山之下,在襄樊一带名声恐怕已经是臭大街的存在,孙策的脾气与他老爹差不离,太过自负了点,在人生地不熟的地方成就大事的可能性大吗?
“公瑾,”刘晔见周瑜心中不住计较,拱火道:“大丈夫志在四海,纵横天下,刘千里定可遂君平生之志。”
鲁肃看到刘晔这么卖力的为刘驹说话,也不甘落后,真诚的说道:“与公瑾一见如故,今后如能朝夕相见,聆听高论,善莫大焉。”