二人又翻来覆去地问。
最后曹昂也没辙了，只得再三向祖父、祖母保证，真的没有什么其他的事情，一切都是别人以讹传讹。
曹昂这解释还让曹嵩好一番失落，他是真信了传言中的那些话，自己的孙子这()
么优秀，古往今来，无人能及，不是圣人转世，又是什么。
若是曹家真有圣人转世，如何有不兴旺的道理。
曹嵩就差想给曹昂挂个“圣人转世”的牌子，让众人来瞻仰了。
曹昂这一解释，算是绝了曹嵩的念想。可曹嵩倒是挺会找补，虽说当时的场面可能不像人们说得那么夸张，但白鹿向曹昂跪拜，这是实实在在的吧。自己这孙子聪明不假吧，有为不假吧，贤明不假吧，孝顺不假吧。
这白鹿怎么不拜别人，光拜他孙儿。
天鹿者，纯善之兽也，道备则白鹿见，王者明惠及下则见。整个后汉，白鹿出现过五次，上一次出现是“桓帝永兴元年（153年）二月，白鹿见张掖”，至今已经过去三十多年。而白鹿三十年后再现，便于人前跪拜曹昂，这就是征兆啊。
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兴许曹昂就是圣人转世，神仙下凡呢。
至于曹昂的解释、推脱，曹嵩并不在意。大抵转世之身，怎么会知道自己的前世呢？孙儿只是不知道，并不是不是。
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曹嵩脑洞一开，四处一找补，这事在他看来，就成真的了，不是真的也是真的。不对，怎么能不是真的呢？
天佑我曹家啊！
曹昂眼看祖父的样子，能不知道祖父想的。当初他不过是造了两块冰，祖父都能给他来个感天动地，夏水生冰，这次有这么大的事件，祖父不得掏空心思，给自己来个天花乱坠，到时候就不是圣人转世，而是太一神下凡了。
曹昂于是赶忙说道：“大父，这事不管最后传成什么样，我曹家人都不能参与传播，更不能大肆渲染，否则恐有祸患。”
“什么祸患？”
要不怎么说汉朝人道德尚未消亡，很多时候还显得可爱。若是唐朝以后，众人经历的多了，就知道这谶讳之言，祥瑞之事，沾都不能沾。
“天子本就于我不喜，只恐这些谣言传于天子之耳，以为我欲蛊惑人心，于我不利。再说咱自家人若主动传播此事，不显得沽名钓誉了？”
曹嵩听得，也感到有道理。
天子那里，的确是不能不顾及。
可是若让他放弃之前的打算，又实在太让他难受了，曹嵩满是叹息，这事怎么就扯到天子那了。
对于曹嵩的不甘，曹昂也不去管。虽然自己这个祖父很多时候政治敏感性不够，但毕竟是老官僚了，滑不留手，一旦明晓利弊关系，总能做出正确选择的。