甚至还有这样的风言风语传到鲁庄公耳朵：唉，我们的国君，只知道一味跟着齐侯，要知道历代齐侯都是不大遵守礼制的，希望我们的国君不要被带坏了才好。
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这算哪门子屁话？寡人跟着齐侯，既无外患，亦无内忧，把鲁国江山社稷治理得妥妥的，你们这些老学究们是不是幸福日子过久了脑袋抽筋了啊？
被史料记录的历代齐侯，主要的是自齐僖公以来，确实有许多不合礼制的行为，如齐僖公就在女儿文姜出嫁鲁国时，亲自送文姜到鲁国，这可是严重违反当时的婚姻相关规定的。
鲁庄公想起此事，突然灵光一现，他觉得有必要以实际行动来告诉鲁国那些最讲礼的老学究们：什么年代了，还死守着礼制，礼制能当饭吃？寡人就是故意跟你们对着干又怎么了？
公元前667年春，鲁庄公派人对杞国国君杞德公道：“寡人欲见爱女一面，请杞侯送其至曹国的洮邑走走吧。”
杞国是一个姒姓诸侯，是周武王为了表示对禹帝的尊重而对其直系后裔所封的一个国家。一开始，这个杞国也是牛叉叉的诸侯，爵位为公爵，分封于河南杞县，主管对夏王朝自禹帝以来历代君主的祭祀。
但是，如同最早的殷国一样，杞国在后来不知哪根筋搭错了，参与了一场针对大周王朝的叛乱，告败后被迫迁移至山东，与鲁国相邻。这个时候的杞国，不但国力严重受损，而且爵位也被降了两级，从原来的公爵降到了伯爵。
作为鲁国邻居，杞国也往往是姬姓国家的联姻诸侯，如鲁庄公就在前两年将自己的长女伯姬嫁给了杞国国君杞德公，史称杞伯姬。
在强大的亲家鲁国面前，杞国哪里敢放半个不的屁？杞德公接到通知，立即带着夫人杞伯姬前往洮邑与鲁庄公会面。
这下鲁国那帮讲礼制的老学究又摇头叹息了，唉，洮邑在哪里？那是在曹国啊。国君想念女儿无可厚非，那就请杞国夫人回娘家一趟即可，干嘛非得去第三地会见啊。
难道我们这位可爱的鲁庄公又犯了错？按周礼，是的，鲁庄公又失礼了。因为在春秋时代，女子出嫁之后，如果父母健在，她可以直接回家探望父母，向父母请安问好，这个就是已婚妇女的归宁。
古时的归宁是有点意思的，据说有一套规定动作，除了规定在新婚第三日必须归宁外，还有便是在日落前就要回到夫家。据说这样早一点回家有利新娘子容易生男孩，所以历来有早生贵子的说法。但也有路途遥远而不可能当天日落时分回夫家的，那叫不得已留宿娘家，而这个时候夫妻需分房睡。
这其实是婚姻程序的一部分，与后来的归宁意义不同。到后来，只要父母健在，已婚女子是可以经常回家探望父母的。但是如果父母不在了，那就不能随便回娘家了哦。如鲁庄公的母亲文姜，当她的父亲齐僖公去世后，鲁庄公的父亲鲁桓公居然还带着文姜去齐国，这在当时被认为不合礼数。
现在杞伯姬的父亲鲁庄公健在，如果鲁庄公想念女儿了，直接派个人去一趟杞国通知一声，杞伯姬就可以回鲁国了。但鲁庄公偏不，他就我行我素，貌似是特意气气鲁国那些老学究们似的，偏偏大家到曹国的洮邑去旅游会见！
当然，谁也不知道，鲁庄公之所以故意这样，那也是做给齐桓公看的：寡人就向齐侯看齐，不但象当今齐侯看齐，而且还向齐国先君看齐。
齐国先君齐僖公，不也因为爱女儿之故，违反相关习俗和规定，将寡人的母后文姜送到了鲁国么？