褚焱在云州特勤局上班时，大多数时间都呆在资料库收集各大末日副本的基本情报，也通过文字领略一个个光怪陆离的诸天末日世界。
自然有很多副本让褚焱很感兴趣，即便暂时没有前往冒险的想法，但也特别深入的了解过，《神恩时代》就是其中之一。
这个副本里的力量体系，是以信仰之力为基础，借助“神灵”的名义让凡人掌控超凡。
在这个世界里，到处充斥着来自异常维度的虚空魔物，十分危险。
而站在人族高层的人类领袖们，寻找有可能成为“神灵”的一切事物作为信仰的载体，然后建立宗教，编写教义，招收底层民众为教徒，让他们信仰这些人造的神灵。
当民众的信仰汇聚在载体上时，信仰之力就化腐朽为神奇，让“神灵”真的诞生。
“神灵”拥有各种化虚为实、言出法随般的神力，只是自身大多懵懂无知，对自己“工具人”、“神力转换器”、“超凡供应中央处理器”的身份并不自知。
它们会本能的形成神佑之地，庇佑一方，保护民众的同时也继续收集民众的信仰之力，再转换出神力，赐予给自己教会中的牧师和神官们。
以此形成了一个个以宗教为集体的神佑城邦，一城一宗教，一教一神灵。
简单点说，人族的高层通过愚弄民众的信仰来创造神灵、获取超凡力量，再反过来用这种力量保护手底下的子民。
底层民众对神明无比尊重，而教会里的神官们，一边宣传神的至高无上，一边却只把神明当成获取力量的机器。
可以说割裂感相当严重，讽刺性拉满。
不过这套模式也不是完美无瑕的，因为种种内部或外来因素的影响，纯洁到无知的神灵往往在自动变强、智力成长的过程中出现异常变化，发生失控、狂暴、堕落等情况。
一旦神灵堕落，对于人类来说就是巨大的灾难，比任何虚空魔物的入侵还要严重。
那个副本中已经出现了很多次神灵失控的灾难事件，所以也有很多清醒的人觉得这种模式不可取，以欺骗的方式获得的神力最终会导致人类自食恶果。
他们与主流社会为敌，想要修正这种错误，于是另一个超凡途径应运而生。
弑杀人造神灵，夺取神明权柄！
建立宗教、拟造神灵的神官体系超凡者，被称为代使神明特权之人，简称为神权代行者！
而猎杀神灵、夺取神权为己用的猎神体系超凡者，被称为弑杀神明之人，简称弑神者！
两者其实都是使用神力的超凡者，所以其实并没有划分出两个超凡途径，只是一个力量体系中的两种成长路线。
前者专精于神术，使用名为“神名圣宣”的言灵类能力，偏向于施法者；
后者的能力则比较多元化，把狩猎神明夺取到的“权柄之力”融入到自己的战斗方式中，五花八门、千奇百怪，统称为“叛逆仲裁”。
值得一提的是，两者即是敌对，但又有合作的时候。
当神官们提前发现自己一手打造出来的神灵有失控的可能时，他们会尝试寻找原因补救，但如果发现补救不了，他们就会请弑神者出手合作。
狩猎神灵成功后，双方共同分享猎神所得，瓜分权柄。
之后，神权代行者就成了弑神者。
他们要么就直接加入弑神者的队伍，要么就继续欺骗民众，玩一出“神明为化解信徒的罪孽而死，死后以新形态重生，继续庇佑子民”的大戏，重新汇聚信仰之力，创造新的神明。
这就导致某些古老城邦信仰的主神不知道死过多少次，神明尊号不断更换，他们尊敬的教皇大人也()
不知道在神官和噬神者的身份之间反复横跳了多少次。
事实上，也有走偏了的弑神者借用他们的方式自建一城，拟造神灵，然后等神灵成熟后再自己收割掉的做法。