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起源:格林神话

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第三百五十五章 阿卡夏纪录
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“所以阿卡夏纪录到底为什么要填入那些东西?”

他不太懂事件视界的运行机制,更听不懂什么资讯理论、香农公式。但就算不能将那些被传递出来的纸张本身毁掉,也没必要往上面填入那些怪异的讯息才是,因为这非常不符合逻辑。

她古怪地笑了笑,答非所问地说道:“这得问你吧?你不是它的一部分吗?”

“我?”

“……”

她双眼紧盯着格林,停顿了数秒后,才笑了笑说道:

“当然,阿卡夏纪录纪录着世间万物、存在于世间万物。所有的生命、所有的物体、所有的事情,只要存在于这个大世界,就可以被视作阿卡夏纪录的一部分。在这点上,你也是、我也是、米海拉也是,任何人都是()

,就连顾凝梦也不例外。”

“顾凝梦?为什么会提到——”

“至于它这么做的原因,我推断大概是遮断区内外事件纪录中,一边‘有",一边‘无",很容易产生逻辑上的错误,所以阿卡夏纪录就从附近随便找了点可能存在的资讯填充进去,让两边都达成‘概率有"事件而已。”

奈亚拉托提普刻意敷衍或跳过问题,意味着她不打算回答,格林也已经熟悉她的套路了。

“反正事件纪录上,只要不存在观测者百分之百确定,传递给观测者‘资讯γ";观测者却百分之百确定,从观测者手上得到‘资讯甲",这种根本上的逻辑谬误就可以了。啊!就像黑人夫妇费雪儿和罗恩的孩子可以是个小黑人,也可以是个小白人,但不可以是个小灰人一样。”*1

“你后面加上那个奇怪的比喻我反而听不懂了……”

“我刚才说了,这里的事件视界虽然在吸引资讯的能力上不如真正的黑洞,但仍然是一种对观测者资讯交流上的‘绝对阻隔"。”

她手舞足蹈地解释着,并把奇怪的比喻挪到了“前面”——

“就像罗恩无法证明费雪儿有没有跟隔壁的麦克叔叔偷情一样,因为他就算看到自己的儿子是白色的,也不能保证那不是因为自己的母亲曾跟麦克叔叔偷过情的关系。”

“如果内外两边的资讯交流无法处于持续观察的状态,那‘大世界"就会判断这种资讯交流无法达成‘确定"事件,自然也就随便唬弄了事了。反正你也没办法证明现在的状况是‘不可能"发生的。”

这里的“观察”,并非字面意义上的用眼睛看,而是指任何获取资讯的行为。

举例来说:一台能够写出三种字的机器人,从一间无人房间内向外递出一张写好字的纸。我们在得到这张纸前,并不会说这张纸“没有”受到持续观察。

因为机器人的行为是事先被设定好的,这个行为本身就是一种对资讯的获取。门外的人听见笔在纸张上摩擦的声响,也同样是一种对资讯的获取。甚至机器人行动时造成空气流动,使外面的人接触到屋内的空气分子,都能算是一种对资讯的获取。

而事件视界的特点是“内部不存在资讯位元”。因此在通过事件视界时,任何事件都必然会丧失受观察的状态。

“所以说,米海拉之前的猜测可以说是非常接近正解的。即——‘小孩子的涂鸦"混入了军事资料中。就算因为数量过多,而‘几乎"不可能发生,你仍然不能断言那是‘完全不可能"发生的。机率只要存在,哪怕数值无限趋近于零,仍有发生的可能。”*2

“果然不出我所料吗……”

上一秒还流着哈喇子在神游的米海拉,此时満脸深沉地点着脑袋,并用得意的眼神不停瞟向格林。

无奈格林还无法反驳。

照邪神现在的意思来看,那些奇怪的文件真就是米海拉所说的“小孩子的涂鸦”。

可是从常理来讲,这怎么可能呢……

“呃……等等!你之前不是说那些涂鸦可能有某种意义吗?所以你其实知道那是什么吧?”他突然想起这件事,连忙开口问道。

奈亚拉托提普面色一滞,但很快又放松下来。

“我那时候说的明明是……”

她歪过脑袋,把拳头朝外举在小脸旁,嗲声嗲气地叫起来:“喵喵喵喵呜~喵!喵喵!”

她用女孩的外貌和声音,完美还原了猫当时的“表情”和“语气”,但这次的猫叫声却不具备任何含意,反而有一种莫()

名的色气。

可惜格林此时完全没心情理会发病的邪神,只是揉着发胀的脑袋,暗自思索着她所说过的话。

邪神似乎将某个复杂的“宇宙现象”,简单生动地解释了一遍,但仍然不是那么容易理解的。

他在脑中反复咀嚼数次后,将她所提到的内容大致整理成这样——

假设事件视界两边分别有、两人。

两人在事前商量好,会递送γ资料给。

但两人因为隔着事件视界的关系,致使永远没办法在确定(过程持续受到观察)的状况下,将自己手中这份γ资料送交到对方手上。

因此“资料传递无误”的概率,就不再是百分之百了。

于是大世界就钻了这个空子,将一份错误的资料送到对方手上。而这种程度的改变,对大世界本身的逻辑来说,是没有任何问题的。

至于那些涂鸦和文字,大概只是大世界为了达到某种效果,随便填充进去的无意义内容罢了。

当然,格林这种简单粗暴的解释方式,只是方便自己理解而已。

“大世界”本身其实并不存在任何主观意图或目的,它本质上只是在完成一个逻辑上的无暇而已。

因此更正确的说法是——

只要观察者观察,阿卡夏纪录就会将事件进行记录(即量子态崩塌,或波函数坍缩)。

在该假设中,γ资料在事件纪录上,已经由观察者制作完成,并送往观察者。

然而γ资料上的γ信息资讯(以下简称γ信),却在阿卡夏纪录侦测不到的地方(事件视界)被抽取走,导致这个大世界本应存在的γ信消失,同时也让“收到γ资料并阅读”这个事件发生的“概率本身”消失了。

好在将γ资料运送至的途中,本就因为事件视界的阻隔,而存在概率会发生θ事件,导致收到错误的“甲资料”。

于是根据阿卡夏纪录的运行逻辑,事件便直接被导向了资料发生谬误的“θ事件之后续”。

在这种情况下,θ事件未来可能造成的子事件(结果)已有机率呈现量子态坍缩,但实际上θ事件本身却不一定发生过。

反正只要存在值,就意味着θ有发生的概率,那么在“没有观测者”,且“等式已经成立”的情况下,θ事件的发生与否就不那么重要了。*3

毕竟只有“概率发生之后”,阿卡夏纪录才能在找不到“γ信消失事件”,却也找不到“γ信”的状况下,依然符合“观察者往事件视界外传递了一份γ资料”的已记录事实。同时又不破坏“观察者从事件视界内得到γ资料”,这个无论如何都会发生之结果(因为γ资料,也就是纸张本身及纸张上的墨水没有被抽取)。

当然,大世界“能”且“会”钻这个漏洞是有两个大前提的。

一是:必须是在“事件视界”中发生的。

因为这里不会被记录事件,也才能提供大世界进行干涉的先决条件。

另一个则是:这份由“大世界”所编造的“甲信”,必须符合θ事件的影响范畴。

即——不论发生什么、不论经过多长时间、不论内容多么奇怪,只要这份伪造信息传递出去,就会产生与θ事件发生后相同或相似的“后续可能性”。*4

也就是说,“阿卡夏纪录的介入,等同于概率之发生”。这个事实必须得以成立。

——这个事实必须得以成立的原因,会牵涉到该介入是否会导致不相干之波函数坍缩,或是否会导致原有之量子态消失(在这个情况中,两者原则上必须为否)等等一系列关于“能量守恒”的问题,参后述。

再说阿卡夏纪录必须干涉资料传递事件,()

使事件无法自然演变为:传递了γ资料,但只收到白纸,或者乾脆直接消除γ资料,使什么都收不到的原因在于——

事件视界是处于阿卡夏纪录之外的,但对这个大世界来说,能量资讯是不能凭空增加或减少的;而信息资讯,是能增加、减少、压缩、复制,但不能消失的。

这意味着在大世界这个封闭系统中,纸张必须仍是纸张、墨水必须仍是墨水,而墨水表达的信息资讯虽然可以被改变,但必须存在。

且由于资料本身在被传递出来的同时,已经被观察到了能量和信息两个层面上的资讯。

因此在未受到“有纪录的干涉”的情况下,γ资料必须与传递出资料,并使其进入事件视界的“当下”,拥有相同的能量资讯量,以及更少或更多的信息资讯量,且同时具有“被传递出去”这个事实(观察者的存在,已经确定了该事件的发生,而事件本身亦是一种资讯)。

能量守恒定律、热力学第二定律,以及信息理论,足以解释该现象的必然。

而阿卡夏纪录所要完成的逻辑,就是基于这几条“运行规则”。

归根究底,在阿卡夏纪录中,发出的γ资料,与收到的甲资料,其实仍然是同一份资料,只不过在事件视界内外承载了不同的信息资讯。

至于军方的摄影机为何开启后再拉出来会损毁,单纯是因为里面储存的信息被事件视界给强硬抽走的关系。这种无视硬体状况的资讯抽取,自然可能导致机台发生故障。

而他们修复记忆体后,依然无法还原出任何影像的原因则是:摄影机是事件视界外面的人单方面进行操作的。

也就是说其中的影像在受到检查前,不会造成任何事实成立,因此阿卡夏纪录也不需要弥补事件纪录的缺失,自然也就不会往里面填充信息资讯。

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