这声冷哼，让箐姬马上自觉把话题转到重点上：“但力所不逮，敌寇太众，毋兰后军全灭，毋兰身中多炮直击，力竭倒地后，被欧奇胡部的人所俘，她认出来了……如何发现拜萨巴，还未详述……”
牧剌汉声音很轻，一字一顿，但却如杠铃般砸在地板上，变成肉眼可见的声波气浪：“欧——奇——胡——”
“……”箐姬没来得及说出自己的疑惑……
一般来讲，大巴人的战斗只有两种，一种是完全不伤和气，不出人命的比武，另外一种就是灭家灭族的歼灭战，不存在俘虏的概念，男女老幼一概杀光。
因为存在等级力量，男女老幼都指不定什么时候会升级，结了死仇，就必须斩草除根。女人也决不会抓的原因，自然是女人孕育中力量算两人份的，战斗力翻倍……
说起来，一开始箐姬完全不适应大巴人没有“男女之别”的社会模式，尤其是日常生活中，无论是干活还是战斗，经常出现身边站个一身臭汗蓬头垢面的高个子，只要不开口，就根本不知道是一个大姑娘的情况。
这对于宫廷淑女教育系统出来的箐姬，完全无法接受……幸好隆剌王没让她去狩猎，全身心扑在文书工作上，也能为隆剌王服务，不用一连土里打滚追踪猎物个十几天……
后来听薇尔汀娜讲解“社会学”——
由于存在“等级力量”，没有了先天力量差距，所以砍树、挖掘、狩猎、拉车这些重体力活，罗可西翁女人不能干的活，超级平原世界的女人也能干，只要箐姬放下身段，她的力量跟体力是没太大的问题。
而相对的，等级力量不够的男人，则只能从事一些“其他世界女人”的工作，比如纺纱、织布、洗衣、采集等等……
箐姬又等了会儿，见牧剌汉又有所降温后才道：“吾王……抓了俘虏，不合常理，听毋兰所言，似乎并不止她一人，具体之情况……”
牧剌汉闷声：“敌人，该杀杀，该当牧口当牧口，女性儿童不会有任何优待……”
他被箐姬这一句话，给引到了同一个问题——俘虏的问题上，巡视军可是全女战士来着啊——
不同的世界，不同的宇宙物理、生态环境，造就不同的社会系统。
完全没有了工作性别歧视，是挺好的，遇到战斗情况，也没有保护女兵一说，大家都是“兄弟”，并肩子上。甚至孕妇反而会变成最强的一批战力，冲杀在最前面，同样也挺颠覆牧剌汉三观，挑战地球伦理常识的。
其实不止大巴人如此，这个世界所有哺乳生物都是这种机制，母体能享受体内婴儿“魔力”器官的供能，只是不同生物的这种反哺，存在强弱程度上的差异，因物种而异。
而大巴人的反哺，无疑是生物界中最强的。
这完全符合弥垄龙这个危机四伏蛮荒世界的生态，任何生物要想生存繁衍，母体孕期不能虚弱，反而得更加强大……
“常识，常识，这是常识，打扫战场就是补刀，这是常识，是常识，不会有幸存者了，不会再有了……常识、常识……”牧剌汉喃喃自语，靠着胡思乱想，分散注意力，来减轻心中的绞痛。
然而什么叫“常识”，什么是常识，谁的、那边的常识才是常识，作为一个二度穿越者，走过三个世界的人，只能是牧剌汉来努力适应新世界的常识……
他心里希望敌人留俘虏，毋兰不是特例，不是专门留着羞辱自己，打击士气的，但“大巴人常识”却在告诉他，俘虏只可能是特例。
要挑战这种常识，那么首先得让“等级力量”消失，把力量拉回到完全由先天决定的地球大自然生态……如果只有罗可西翁人，还有可能不按大巴人常识来办，但都发现欧奇胡()
部跟拜萨巴了。
底哪边世界才是好的呢？
还是没有绝对的正确？
太阳要发光，星球有重力，这是宇宙生态，大自然决定的事儿，能由得人来说对错？