道家称七月半为中元节,佛教则称其为盂兰盆节，很为时人看重，一般持续数日。
其意?也?逐渐从慎终追远、普渡施孤,演化为存亡俱泰的民间节日。
家家户户设食祭祀、诵经作法。祈求先人庇佑，消疫病、保家宅,万事平安。
是?以?七月半当日起,不仅皇寺莲花净土实胜寺兴建起了盛大道场，盛京城中乃至国中各地寺庙,皆是?香火鼎盛，规模十分盛大。
但凡本朝皇家大祭,女眷要么没资格入祭,要么由太后?或皇后?主持着与男子分开祭祀，中元节亦是?如此。
太后?领着一干后?妃、公主、贵眷虽随御驾亲至了皇寺,但从始至终都是?拘在?内殿佛前?点灯念经祈福。
隔着幽寂的中庭以?及三进?佛殿,外大殿正前?方广场，皇帝领着一干王公大臣做道场的动静清晰入耳。
铜钟神鼓，梵音吟诵，遮过檀香缭绕间女眷低喃的祈祷。
两相对比，高居内殿正中的金身佛陀，似乎都笼了一层寥落冷寂。
八公主很是?眼馋外大殿的热闹，悄悄后?仰换了个省力的跪姿,趁机悄摸嘟囔。
“跪了这许久,天光仍旧不见暗淡，也?不知何时天黑能去放河灯。我听说民间有些地方过中元，先是?女子下跪叩拜祭祀,再轮到男子的，风气全不似我们这般拘束。咱们女眷只能圈在?内殿念一日的经,到晚间放河灯时才?能得?片刻松快。”
诚如八公主所言，宫规拘谨，等级森严。
是?以?，跪拜颂佛的位次也?是?有讲究的，依据尊卑而定。
她们这一排，便只跪了三位随行的未婚公主。五公主居中，容淖与八公主各居左右。
八公主与五公主素无交情，甚至有些敬畏这位五姐，她这一大堆拉拉杂杂的嘟囔抱怨自是?说给容淖听的。
她跪佛诵经憋了大半日，实在?无趣。也?不管容淖没有应声，逮着空子，忍不住多念叨几句。
“咱们中元惯常是?祭祖后?放河灯，以?恭送祖先魂灵返还地府。但我宫内小太监闲侃是?曾说过，在?民间有些地方，中元送返是?不放河灯的。而是?在?祭祖后?烧‘包’，还要任由稚童去各家地里偷取最合心意?的瓜，雕刻成船的模样，与‘包’一起焚化。也?不知道这是?个什么风俗讲究，唔……反正听着十分有趣。”
容淖连日身体不适并非全然?假装，来?皇寺跪经这大半日已是?强撑，无心力与八公主私语，闻言只在?心中轻哂一句。
倒是?居中的五公主，出乎意?料的搭了八公主的腔，嗓音如含了冰片，“你?只是?觉得?偷瓜有趣罢。”
五公主一语中的，同时道出了容淖与八公主的心声。
八公主顿时噤若寒蝉，双目一闭，不敢继续叨叨。
又过了片刻，八公主悄悄睁眼，余光瞟见五公主虽跪得?笔直，但额角沁汗，显然?同是?被这中元祭祀折腾得?难受。
难怪口?气那般呛人！
八公主又瞟了瞟禅定如僧的容淖，佛前?祭祀，她妆容较平日素净许多，能看得?出唇色浅淡，身如细叶，估计也?是?在?勉力支撑。
八公主想了想，悄悄摸出装糕点的小荷包。
自己捏了一块在?手中，然?后?胳膊轻捣五公主，掩着袖子偷偷把荷包递了过去。
其实按规矩祭祀诵经是?能抽间隙进?食的，不过殿内这些娘娘们顾忌今日是?由太后?主持着为国祈福，不敢异动罢了。
太后?她老人家笃信佛法，常年在?仁寿宫小佛堂里焚香拜佛，少食好静，自是?耐得?住，倒是?苦了其他养尊处优惯了的女眷们。
五公主略一迟疑，便接过了八公主的荷包，却并未拿里面的糕点。
她自幼由太后?抚育，闻听缭绕佛音长成的。耳濡目染，虽不如太后?虔诚佛法，但自有祝祷的坚守。
五公主举止比八公主坦荡多了，直接把荷包转塞到容淖手中。
小荷包口?是?开着的，甜丝丝的蜜味涌出来?，还夹杂一丝冷素油的腥气。
容淖甚至没来?得?及看清楚里面是?什么，身体先对食物?有了反应，喉头一呕，胃中翻腾，险些把早间勉强吞下去的两口?粥吐出来?。
为防露出异样被人察觉，她立刻装作咳嗽，拿帕子掩住口?鼻，并顺势把藏在?身上应急那一粒丸药咽下。
只一个简单动作，她后?背已爬满了冷汗，手脚麻痹冰冷，脑中昏沉得?紧，整个人不受控制歪倒。