“我的好徒儿，倘若你能收到此信，我便死而无憾了，我知道，你能拯救龙鱼族，我一直都坚信着……”
读完老龙鱼的遗信，六角龙鱼热泪盈眶，浑身颤抖不已。
……
这一段，清瘦老者眼神带着沉重，哀痛之极地讲述完，同时制好了第五盏茶汤。
五汤乃可少纵，筅欲轻匀而透达，发立已过，拂以敛之。结浚霭，结凝雪，茶色尽矣。
茶汤浮沫展现的是老龙鱼决绝的背影，远处六角龙鱼浑然不觉地闭关盘卧。
程风游轻叹一声，捧茶饮下，深深皱眉——倏忽不见雁离群，天地孤高悲鸿影。
……
“你随我去觐见族尊。”
龙鱼族长领着六角龙鱼，穿过一道道戒备森严的关卡，来到一处精致小巧的隧空之阵前。
二者踏上法阵，法阵光芒一闪，便将二者传送到了秘境之中。
“族尊五千年前跻身逆渡，留下此方道蜕，我族集全族之力，祭祀天地，沟通天道相助，终于将族尊道蜕从混沌太虚之中迎回，又耗费千年，宝材无数，方才打造为臻晶秘境，世外半州之地，这就是我族最深的底蕴。臻晶秘境的前身既是族尊道蜕，其中自然留有一道族尊道影，可惜我族实力掣肘，机缘有限，已无余力相助族尊道影晋升一界天道，便也无法将秘境晋升为小千世界。”
“无有天道位格，族尊道影抗拒不了大道消磨，祂，已经无法再存世千年，此次是祂最后一次出手庇护本族。虽然受限于道影之身，无法亲自下场，但祂的视界，跳脱光阴，布局落子，必无疏漏。”
龙鱼族长一边走，一边说了长长一通。
“族尊神启，必有缘由。至于你是不是龙鱼族的救世主，一切交由族尊分说。”
龙鱼族长在一扇水晶大门前止住脚步，示意六角龙鱼独自进入。
六角龙鱼推门而入，大门随后紧紧关闭，下一次开启已是数百年后。
……
清瘦老者说到这里，脸上流露出些许忿然之色，第六盏茶汤制成。
六汤以观立作，乳点勃结则以筅著，居缓绕拂动而已。
茶面浮沫显示的是，六角龙鱼闭目酣眠的景象。
程风游压下疑惑，捧茶细饮，心中生起一股被人强行置之事外的愤怒，以及一声无能为力的哀叹。
……
六角龙鱼推开水晶大门，进入其内，见到了所谓的“族尊”，对方果是老龙鱼遗信中所说，浑身发白的老迈龙鱼形象。
“血缘诅咒存在一日，龙鱼族便没有未来。你的确是龙鱼族的救世主不假，但龙鱼族的救世主不止是你，现在也不是救世主现身的时候。单凭龙鱼族一族之力，无法完全摧毁血狱，还需要拖延，以及借势，气数如此。本尊散道之后，仁至义尽，尔等后辈，各自挣命！”
老迈龙鱼语气不带一丝情感地说道。
说完，六角龙鱼便在一股无可抗拒之力的操纵下，沉睡了过去。
待它再度醒来，已是数百年后。
得到的只有一个冷冰冰的结果——龙鱼族精锐齐出，万里奔袭孽猿族老巢，不惜代价，血战数十场，杀进孽猿族的血狱秘境，一番惊天动地的大战过后，血狱被打得支离破碎，空间锚点皆被拔除，就此失落于无尽虚空之中，只恨未能将其完全毁灭，诅咒亦不曾完全断绝……
而龙鱼族付出的代价则是高层尽皆陨落，幸存的族人悉数转入秘境，闭境隐世，自我封存，苟延残喘……
对此，它出奇愤怒，却无能为力。
之后的岁月里，它时而沉睡，以此延命，时而苏醒，出外完成各项布置。
“木已成舟，只希望族尊布局无误。只可惜，倘若真有全族得以拯救，重归现世的那一天，祂也看不到了，这是祂最后一次为本族遮风挡雨。”
想到此处，六角龙鱼心中一抽，不再像之前那般反感族尊冷冰冰的布置。
岁月悠悠，数千年已往。
……
清瘦老者目中沧桑流转，最后归于平静。
七汤已成。
七汤以分轻清重浊，相稀稠得中，可欲则止。乳雾汹涌，溢盏而起，周回旋而不动，谓之咬盏。宜匀其轻清浮合者饮之，茗有饽，饮之宜人，虽多不力过也。
茶面浮沫成画，画中是一只六角龙鱼和一位人族少年并肩而立的场景。
……
……
附注（连同上章的一起）：
育沛：琥珀古称，《山海经》有云：“丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。”
锵锵：凤鸣，出自《左传》“凤凰于飞，和鸣锵锵”。
喈喈：凤鸣，出自《诗经》——《卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”
本章写茶参考了唐代的煮茶和宋代的点茶，主要是点茶。
水分三沸，出自《茶经》：“其沸如鱼目，微有声，为一沸；边缘如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸。以上，水老不可食也。”
茶分七汤，出自宋徽宗赵佶所著《大观茶论》对点茶法的描述，体现了宋代文人对点茶精益求精的极致追求。
现实中的茶分七汤，其实是一盏茶分七次注水击拂，然后才饮，但本书视剧情需要，作了艺术化的加工，每次注水击拂都小啜一口，品的不是茶，是故事。
所引原文大致如下：
妙于此者，量茶受汤，调如融胶。环注盏畔，勿使侵茶。势不须猛，先须搅动茶膏，渐加周拂，手轻筅重，指绕腕旋，上下透彻，如酵蘖之起面。疏星皎月，灿然而生，则茶之根本立矣。第二汤自茶面注之，周回一线。急注急上，茶面不动，击指既力，色泽惭开，珠玑磊落。三汤多置。如前击拂，渐贵轻匀，同环旋复，表里洞彻，粟文蟹眼，泛结杂起，茶之色十已得其六七。四汤尚啬。筅欲转稍宽而勿速，其清真华彩，既已焕发，云雾渐生。五汤乃可少纵，筅欲轻匀而透达。如发立未尽，则击以作之；发立已过，则拂以敛之。结浚霭，结凝雪。茶色尽矣。六汤以观立作，乳点勃结则以筅著，居缓绕拂动而已，七汤以分轻清重浊，相稀稠得中，可欲则止。乳雾汹涌，溢盏而起，周回旋而不动，谓之咬盏。宜匀其轻清浮合者饮之，《桐君录》曰，“茗有饽，饮之宜人，虽多不力过也。”
简而言之，我以水分三沸、茶分七汤为大致框架，把六角龙鱼的故事串联了起来，二者相辅相成，自然而然。