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天王天兄十字军

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第273章 康拉德:锅从天降
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第273章 康拉德:锅从天降

同子嗣困难的耶路撒冷历代王室不同,吕西尼昂家族有一个其他家族难以比拟的优势——多子多孙。

居伊本人就有四个女儿,而居伊的兄弟加起来足有六位之多。

而且这七兄弟,还都是同一个母亲生育,仅一位没有活到成年。

放在中世纪的卫生状况下,这已经堪称奇迹了。

在如此众多亲兄弟的帮衬下,不论是在法国还是在耶路撒冷,都可谓“打虎亲兄弟,上阵父子兵”。

既然已经树立目标,无论如何也要保住耶路撒冷的王位,那么就需要制定出周密的计划,从而攥夺胜利果实。

在原先的历史上,吕西尼昂家族便一步又一步的走向了成功,建立起了吕西尼昂王朝。

从居伊加冕于1186年开始算起,前后两次吕西尼昂王朝,绵延至1472年(eu时代都开始了),其积累的头衔之广,不只是在法国与耶路撒冷、还取得了塞浦路斯、亚美尼亚乃至于安条克……

当然,这一切本该发生的事,或许再也不会出现了。

“所以,除去巴利安和盖里斯外,康拉德也值得注意?”

“是的。”

吕西尼昂几兄弟,在商议开始后就取出了笔和纸,记录起耶路撒冷王国中所有需要注意的人。

其中巴利安一派重要的人物,需要清理的对象,都被整理出来。

除去伊莎贝拉与盖里斯之外,就赫然还有着康拉德。

相比起居伊,杰弗里的密谋能力要强上许多,在经过仔细梳理后,就发现有些问题。

耶路撒冷王国的体制,有些过于完善了,不像是一个经历了战争的残破王国。

甚至于比之法国,都更加的整齐、更加的清晰、更加的集权。

这一整套的议会体系,加上王国中央部门的各司其职,就有着一种不合乎封建体制的美。

而在欧洲,能够做到这种程度的,使用官僚群体进行治国的,其实只有少数几个国家。

教宗国毋庸置疑是一个,东罗马帝国也算是一个,威尼斯共和国其实也算一个。

至于神圣罗马帝国,虽然在霍亨斯陶芬王朝的影响下,虽然已经诞生帝国议会,可以讨论法律、外交和军事事务,但与那三个比起来还是差上许多。

这年头的神罗帝国议会,本质上还是贵族领主与教会主教们的协商机构。

盖里斯是什么人?一个出生在黎凡特的土包子罢了,有着一手装神弄鬼的技术就罢了,哪里见识过大场面。

如此一来,在巴利安的派系中,出生自北意大利与威尼斯有密切联系,与教宗结盟曾击败巴巴罗萨远征,又在东帝国平定过贵族叛乱,乃至于取得了凯撒头衔的康拉德,就格外显眼了起来。

意大利人、与威尼斯熟悉、曾经充当过教宗的盟友,还是东帝国的“凯撒”。

这可是一下子,就和欧洲三个官僚体制最为健全的国家全部牵扯上了。

相比起盖里斯的履历,康拉德的生平就明朗许多,而且更加的耀眼。

如果说巴利安派系中,谁最可能引导着耶路撒冷王国进行改革,那么就必然是“凯撒”康拉德!

改革这件事本身并没有什么不好,但改革的力量在显著的增强巴利安派系,等到巴利安离世之后,伊莎贝拉他们继续把持着官僚群体,那该怎么办?

初来乍到的杰弗里其实并不清楚,第二王国的官僚体系究竟是怎么诞生的,也不清楚在官僚之后还有着教团。

他只是一味的认为是康拉德使得提尔这边发生了天翻地覆的变化。

因此该如何解决康拉德,就需要提上议程了。

……

康拉德并不清楚自己被盯上了,这哪能想到呢?

他只是充当意大利人的代表,在耶路撒冷王国这边混日子,便锅从天降,莫名其妙成了杰弗里眼中的耶路撒冷改革者。

当然,这其实严格来说,也不算有错。

只是他的地位和重要性,并没有杰弗里想的那么关键。

康拉德与他的父亲威廉五世,确实很深入的参与进了第二王国的变革之中。

威廉五世本人,以74岁之高龄担任了君临议会的上议院议长,且不多提。

康拉德本人由于其见多识广,以及对商业的熟悉程度,也亲自参与进了某些事业的兴办。

盖里斯试着通过康拉德,推进更高效的造纸,然后希望对方能够,通过自己的人脉协助王国建立一套在欧洲的分销体系,尤其是分销即将开始印刷的《圣经》。

造纸这件事,不论什么地区国家民族,基本上都是公认源自天朝。

其中在8世纪时期,造纸术传到了伊斯兰世界,巴格达的工匠们对造纸工艺进行了一定的改进,使得中东地区也能够大批量的生产纸张。

这为阿拉伯文化迈向辉煌时代,垫下基石。

但印刷术的历史,却要一波三折,在更晚些日子,才西传成功。

确切说直到蒙古西征,才使得印刷术传向西方,但也并未快速普及,反倒是要到古腾堡活字印刷开始,才有了大规模出现的迹象。

也就是说,对于这个年代的第二王国而言,纸的问题相对好解决,印刷术的问题,才是需要投入人力研发,需要培养新的技工,来构建全新的行业。

而且,这个行业的前景,其实相当的不明朗。

并不是说这个时代的书籍不够昂贵之类,恰恰相反,实质是这个时代的欧洲,既缺乏买书的需求,也缺乏能买起书的人口。

拿基督教的经典《圣经》来说,在古腾堡印刷机开工前,圣经通常用上等的羊皮纸制作。

一部完整的圣经需要300-600张羊皮纸,相当于50-100只羊的皮。

抄写圣经的抄经士,平均下来一年起步才能完成一部完整的圣经。

这样一份圣经,再加上精美的皮革封面、镀金饰品和复杂的图像,价格在300金第纳尔左右,甚至更高。

寻常的教堂都难以负担起全套的圣经,仅有主教、乃至于大贵族家庭才会拥有。

但除去贵族和教士群体,就整个欧洲而言,也只有意大利地区还有君士坦丁堡,可能稍微富裕,有着相对更多的富裕商人群体,尝试来购买。

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