她已有数百年不曾修持《阴君意还丹歌注》，盖因这丹歌注对后三层维度的修行并无帮助，不过此时阮慈道韵一层已是修炼得极为圆满，反倒是法力相形之下显得有些落后，正寻思着回山之后，也可寻访时间灵物，再开修行。只是也不知这到底是因念兽而起的变化，还是与自己修为晋升有关，在此处也无法获得答案，只好暂且搁置，留待日后钻研了。
此时法力回归，对阮慈来说也是个好消息，至少修行不必耽误——思及此处，阮慈也是心中一动，暗忖道，“那《宇宙星斗天机术》，雀儿教了我十年，我才刚入门，此时倒可乘机修行一番，回去之后，再炫耀给他看。”
当下便是一边留意岳隐识忆，一边分心推算修行了起来。
第249章 两仪洗剑
阮慈从前意修，一旦穿越到本主身上，虽然难以影响本主的行动，但对其一生识忆是一清二楚，此次穿越，大概是因为介质不同的关系，对岳隐生平了解得便不是那样清楚了，只知道一些泛泛的情况。南鄞洲和中央洲陆不同，佛门坐大，玄修反而有些式微，以岳隐所知，昙华宗之外供奉有洞天真人的玄修盛宗，不过是两三家而已，山门多在偏僻远处，和中央洲陆是大相径庭。
除此之外，南鄞洲和其余洲陆也没有什么太大不同，此处距离中央洲陆并不远，气候甚是类似，一样是山清水秀，只是因洲陆较小，这里的绝境不多，只有几处五行绝境，都被昙华宗以大法力、大功德隔开，因此南鄞洲虽小，但凡人非常活跃，只是岳隐不知总人口，阮慈也无从和中央洲陆比较，至少在她看来，此处的凡人要比南株洲更多，而且有一种别处凡人所无的气质。
若要细究的话，大概是因为南鄞洲对凡人来说并不危险，只要避开一些禁制，便可独立生存，甚或游历洲陆，也不是办不到的事。中央洲陆的凡人几乎不可能离开自己生长的国度，与修士也少有交集，如上清门紫精山下的九国之地，修士和附庸家族、皇室、官僚一起，组成国中顶尖阶层，但即便如此，这些家族中的凡人最多也只能接触到筑基修士，修士一旦结丹之后，便不会在九国久留，因此凡人对仙人无不是又敬又畏，不像是南鄞洲的凡人，很敢于和修士交涉，甚至是争执大闹，有昙华宗在，此地的修士几乎从来不敢鱼肉凡人。
这般一来，南鄞洲凡人的气运便要比别洲强盛许多，便是这岳隐所在的茂宗，也受到风气感染，收了一批不能感应道韵，和阮慈一样注定只能做杂修的门徒，让他们修行体术，再试着驾驭剑器，倒似乎是要在玄门剑修之外，再开辟出体术剑修这条道路来。
岳隐身为金丹修士，门下便收了三五个凡人弟子，又命自己大徒儿教授他们入门体术，阮慈模糊感知到，这已不是他收的第一批弟子，这些弟子本身追求超凡，对体术剑修自然大感兴趣，凡有感悟，都会给岳隐留下玉简，这样人人钻研下来，积累越来越厚，岳隐自筑基收徒之后，已有过数十凡人弟子，如今大多逝去，但他手头的心得越来越多，新收的弟子走的弯路也越来越少了。
这般行事，和无垢宗殊途而同归，甚至还要走得更加深入，昙华宗已是统领了一洲之地，而无垢宗才刚刚开始。阮慈乍然间也猜不出昙华宗在洲陆中推行这仙凡一体、扶助杂修之策，究竟有什么用意，只想着大约是和争夺气运有关。而在岳隐看来，本洲虽然比不得中央洲陆那般的大洲，论大小似乎也和南株洲无法相比，但此地清平和乐，也不似别处那般血腥——不过这清平和乐说的是各大宗门，此地因凡人十分活跃的缘故，洲陆上活力十足，凡人间的厮杀斗法也相当常见，反而是和中央洲陆掉了个个儿。
在岳隐的识忆中，阮慈找不到一点南鄞洲要受到天舟征伐的预兆，甚至连东华剑为何会在此地现身都不甚了然，谢燕还以前的上一任东华剑使已是许久前的事了，并非为擎天三柱所得，大约在万年前突然失踪，神剑从此隐没，像这样的神剑，也不会任人不断抢夺，否则围绕其的腥风血雨不会有一日停歇，剑使失踪或陨落之后，便会投去他方，此后再择主投奔。若无特殊手段，也不易在击杀剑使后将其捕捉，而且此事可一不可再，将神剑本能压制得越狠，之后的反弹也就越强，甚至可能神剑自身划破道韵屏障，投去他方都是说不定的事。
此时的东华剑，大概便是隐藏在南鄞洲某处，而中央洲陆或者已经卜算到了东华剑下落，正在赶来的路上，但这些大事岳隐也没有途径知晓，剑修心思一向单纯，除了授徒之外，便是练剑。南鄞洲的修士一般不想着到别处游历，成就洞天的机会也是微乎其微，像是岳隐所在的两仪剑宗，就从来没出过洞天修士，岳隐这人一向实在，他自认为道途终点是在元婴境界，但却也未曾因此失了剑心——每个凡人出生的时候也都知道，自己最多活一百多年，也未见他们便自暴自弃，浑浑噩噩地做那行尸走肉。
若是能在陨落以前，推断出体术剑修的路子，那便好了。这是岳隐心中最强烈的想法，阮慈也是隐隐有所感应，她对此不知如何评价，因中央洲陆的剑修一向是兼修体术，岳隐费尽心机推演的功法，在中央洲陆只是一本道经而已。
这便是偏僻洲陆的坏处么，中央洲陆物华天宝，修士见识自然也比旁人更强，但岳隐虽把一生都花在了他人已做过的工作上，阮慈却也不觉得他有多愚蠢，她逐渐发觉，几乎所有人的道途，不论长短，最终都会化为虚无，只有寥寥数人存在的痕迹能够亘古长存，对这些修士来说，能否按自己心意活过一世，这才是最关键的一点。岳隐才具有限，也没什么野心，可以说是安分随时，若是生在中央洲陆，可能连被收入门下的资格都没有，中央洲陆喜欢的是那些胆大弄险的弟子，便是岳隐侥幸拜在名师门下，学到了上乘功法，多数也不能增补什么体修神通。
但对岳隐来说，能在这清幽山间舞剑弄琴，已是不做他想，南鄞洲的修士几乎从不私斗，所有矛盾都用博弈解决，极少动武，因此岳隐虽然是剑修，但却很少和人打斗，他时常盘膝打坐，在意念中拟化两个自己，自己和自己相斗，又或者邀战同门。
岳隐最常邀战的便是两仪剑宗的大师兄百里偃，他自幼便十分倾慕大师兄，金丹之后，落入情难，蒙大师兄不弃，与其朝夕相处，同修了四百多年，虽然二人都为男子，但修士之间实在把这些看得很淡，岳隐为此特意修了化身之术，不过他和百里偃在一处时，多是谈玄论道，仗剑相斗，偶尔以灵炁相和而已，说是好友也罢，兄弟、道侣都可，剑修本身欲念极淡，只是双目相视时均感愉悦便可，岳隐从未想过进一步亲近大师兄，更不知道大师兄是否心悦于他，或许百里偃只是相助岳隐脱难而已，本身并无绮思，因此这化身之术终未派上用场。岳隐也不执著于此，百里偃肯与他亲近，岳隐心中便泛起淡淡的欣喜，这已是他较为激烈的情绪变化了。
道途不同，修士性情自然也不相同，阮慈所修太初之道包容万象，至情至性她要经过了解，像是这般一念不起，宛若死水的止水剑心，也让她颇感新鲜，这止水剑心和剑心通明相比，少了对外界无微不至的映照。如桓长元，显然便比岳隐要灵透许多，映照外界情念也是纤毫毕现，这样的人可以坦然出入于情，只怕便是情思中种种恼人之处，也能夷然承受，便是入了情难，所得也要比岳隐更多。
岳隐心中唯剑而已，十年来能和百里偃见上一面，已是难得，附身在这样的人身上，倘若不是自身带了些神通过来，真要无聊死了。岳隐每日里只是修炼他那算不得多高明的剑术，阮慈相交好友中，董双成、桓长元乃至沈七，剑术都远胜他。阮慈连偷师都懒，每日里只是专心推演星术，又将自己在南鄞洲无名禁制，以及燕山观星台取来的星图拿出，对照着解读星图，又试着推演轨迹，把自己几次望到的真实星空读出。说起来，她渡劫成丹时也到过一次无穷星海，只是那一次不知自己所处什么时空，星星又多，大概是读不出所以然的。
这一日岳隐终于静极思动，欲去两仪剑宗别府寻百里偃，阮慈也是大松了口气，她附身岳隐已一年多了，此人一直在洞府中盘桓，阮慈甚至怀疑或许有一天岳隐在洞府修行时，突然间天崩地裂，南鄞洲这就陆沉了，岳隐从头到尾什么都不知道便随之陨落，那可真就枉费她这一番心血。
岳隐上次见到百里偃，已是三十多年前，此后百里偃便去别府主持除瘴，这是昙华宗定下的规矩，各家宗门都要定时巡查瘴气源头，倘若有瘴气爆发之势，便要及时报信镇压。这种事必须金丹后期修士才能去做，修为若是更低，便难以在瘴气爆发时传出消息。但只要瘴气不发作，大多时候都是闲差，百里偃要镇守百年，岳隐便在山中与他互为表里。不过门派中争斗并不激烈，剑修又是清心寡欲，也没什么师兄弟乘着百里偃不在闹事。因此岳隐便欲去别府一行，和师兄小住一段时日，顺带着请教心中疑难。
修士行事，自不会拖泥带水，岳隐招来弟子，吩咐了一番，他那小徒最是古灵精怪，便笑道，“师父，你去探望大师伯，可记得带些洗剑池的长晶石，大师伯心中定是极开心的。”
两仪剑宗内的剑修，自入道开始便要千方百计地磨砺自己的本命飞剑，刚开脉时，只能在洗剑池冶炼飞剑，去芜存菁，久而久之，洗剑池内天然生出许多剑气结晶，这种长晶石对开脉修士来说十分危险，也是筑基修士的淬体良药，但已为金丹修士所不取，唯有百里偃却依旧十分喜爱长晶石内丰富多变的剑气，常说这有助他参悟自己的剑道。岳隐听徒儿这么一说，不由笑道，“是我师兄喜欢，还是你想要从中分润一些？”
他小徒儿正是体修，修为如今粗略相当于筑基初期修士，要去洗剑池中亲手采石十分危险，他性情又十分灵活，不免投机取巧，被师父叫破，一吐舌头便要躲藏。
岳隐对这些体修弟子十分纵容，虽然明知其性情于剑道修行无益，但也不纠正，只是微微一笑，身化遁光往山中投去，刹那间便到得山门顶一处小小湖泊之上，现出身形，往湖底眺望了一番，随意择了一处晶石簇集之地，便是以身合剑，冲入池内去。
这洗剑池虽然以池为名，但占地宽广，便犹如一处天然湖泊，池底几乎插满了前辈修士所留残剑，池水中精金锐气、杀伐剑气纵横连绵，对低辈弟子来说十分危险，岳隐金丹修为，只觉得剑气触体，与护身灵炁不断磋磨，发出刺耳的嘎吱声，他也不欲多留，来到那晶石丛生之处，随意割下十数簇晶石带走，他这一动作可好，池底砂雾弥漫，隐约间一道流光闪过，引得岳隐心中一动，伸手一招，便见到池底一柄长剑，飞入手心，入手时心中不知为何微微一震，不由笑道，“咦，你这又是哪位前辈留下的宝剑？”
在他意识之后的阮慈，却又哪里还有不明白的？她万万没有想到，己身炼化东华剑之后，却还能再触到这东华剑未炼化以前，那汹涌澎湃的生之道韵！
第250章 故人相逢
休说阮慈心中那莫名感受，岳隐对东华剑似也十分喜爱，却茫然不知自己手持的乃是宇宙级数灵宝，随手将东华剑收进一个空闲剑匣之中，便拔身离开洗剑池，虽说那东华剑在他手中流光溢彩，岳隐也显然感觉自己法力有所呼应，但都被他当成了此剑神异之处，并未联想到东华剑上头去。
也是合该有事，若是平常，岳隐自然持剑去剑谱中寻找原主，两仪剑宗弟子所持的本命飞剑，都有留在谱内。但此时他心念百里偃，便暂将此事按下，腾云驾雾出了两仪剑宗，往别府行去。
凡人若无瘴疠限制，繁衍起来真可谓是无穷无尽，南鄞洲风景和其余洲陆便迥然不同，虽然一样是山清水秀，但山水间田地延绵，甚至有不少山头都被开垦成了梯田，田间随处可见农夫小儿来去行走，阡陌交通、怡然自得，虽然远处依然可见有些妖异树木，又或是灵兽身影，但因人数众多，且许多凡人都有体术在身，仍旧可以在荒野中生存下来。
南株洲暂且不说，中央洲陆就绝对不可能有这样的景象，一来中央洲陆极为广大，国与国之间距离极远，便是国境也十分广阔，若是凡人想要在城池中往返，出门一趟便至少要两三年，且洲陆之中瘴疠处处，便是修行了体术也是无济于事。更不说那些随处可见的灵植妖兽了——便是南株洲，阮慈和王盼盼从宋国一路走向坛城，不知杀了多少妖兽。不过南株洲比中央洲陆要小，所以国家之间互相接壤，要比中央洲陆更为紧凑。
这般看来，南鄞洲当是凡人乐土，但事出反常必有妖，阮慈留神感应，果然感到此地灵炁稀薄，这是个十分简单的道理，所谓的瘴疠，就是某种特异的浓郁灵炁，因其属性不同，又十分极端，不易为一般修士吸纳。对凡人来说更是触之立毙，瘴气存在的本身，就已经是此地灵炁较丰富的表现。真正物华天宝如上清门山门所在，那处的灵炁太过浓郁，以至于瘴气根本无法消除，随时可能在护山大阵之外的某处爆发。
南鄞洲既然大多数土地都没有压制不住的瘴气，只需要金丹修士便可镇压调理，便说明此地对修士来说颇为贫瘠，虽然岳隐好似对此事并无所觉，但只看两仪剑宗，山门也是一处方圆数万里的峻岭，其中并无人烟，便知道南鄞洲的高阶修士其实已都是认识到了这个问题。
倘若如此，为什么还要为这些凡人除瘴呢？还要教授他们体术，这和修士的利益并不相符，毕竟这些体修食量极大，凡人吃得越多，也等如是储存了从地气中转化到稻米内部的灵炁，虽然一人能储存的灵炁并不多，但恒河沙数一般，布满洲陆的凡人，每一日都在啃食巨量灵炁，却并不会立刻还归天地，南鄞洲的灵炁可能就是因此变得稀薄，久而久之，修士想要登临上境会越来越难。中央洲陆光是上清门山门内外，便有数十灵穴，都是灵炁极为浓郁的所在，供洞天真人吞吐修行。在阮慈来看，南鄞洲能够凑出五六个灵穴便算是很不错的了。
难道佛门的大道便是平等么？众生平等，人人成佛，当南鄞洲所有人占有的灵炁都是平等，也就是说所有人都没有修为时，便会成就某个人的大道，助他……
阮慈也想不出这样的高僧该怎么提升功行，平等大道也就意味着他不可能拥有比凡人更高的修为，不过说不定大道释义并非如此，她不持此道，也就只是随意猜测。正是寻思昙华宗和无垢宗这般行事背后的原因，这边岳隐已是越过百余城池，往一处人烟稀少的山峦而去。此处便正是两仪剑宗别府，修筑在深山脚下，这深山中便常常爆发一股血瘴，若是不在初初喷发时立刻封禁，血瘴扩散到百余里外，便有个生活了数万人的城镇。因此这里素来都有弟子轮值，不敢叫其放空。
别府中固然是修筑了一道阵法，但若以阮慈来看，金丹修士想要激发阵法也需要一两个时辰，血瘴终究是有机会喷到城镇处，连这样危险的所在都筑起城池，可见南鄞洲的凡人实在已经是过多了。不过岳隐对这些自然毫无考量，他出生以来洲陆便是这般模样，岳隐早习惯了在护山大阵中，点到即止一般的剑术练习，不像是中央洲陆，剑修最喜的便是闯荡天下，历练挑战，甚而很多剑修都收取报酬为人猎杀仇人，他们修有神通，可以断去因果、斩灭怨气，是低阶修士中最受欢迎的存在。
至于岳隐，修到金丹，杀得最多的还是妖兽，正经斗法都没有几次，毕竟金丹修士斗法，在这样处处人烟的逼仄所在，随时都会殃及无辜，而昙华宗最是不喜如此，也是因此，他这老实性子才能出头，此时心无旁骛，一心只想着师兄，收起遁光，现出身形落入别府中，喜孜孜地传出一道灵光，叫道，“师兄，你未曾闭关罢？我来看望你啦。”
别府深处亦是传来一道灵光呼应，岳隐疾步走去，只见一道白光射来，在空中化为一个玄衣青年，鬓如墨裁、目似寒星，唇边笑意温存，说道，“阿隐，我说过多少次了？”
岳隐见到师兄，便是心生欢喜，笑道，“阿偃、阿偃。”
两人相视一笑，并肩往百里偃起居小院走去，这别府占地十分阔大，此刻却只有他一人居住，百里偃日常起居并不在正房，而是在后山一处陋室，小房子里只有两个蒲团，岳隐问道，“阿偃，可是近日有客到？”
百里偃道，“并无，这是给你预备的。”
岳隐并不善作伪，闻言不由甜甜一笑，不过剑修并不多话，只是眉目传情，两人久别重逢，心中都十分欢悦，并肩坐了一会，岳隐伸手一指，一道青光在室内莹莹飞舞起来，百里偃也射出一道白光，和青光一道互相逗引、缠绵共舞，便是两人只并肩而坐，可气机嬉戏，又比耳厮鬓磨更旖旎多了。
也不知过了多久，屋外天色黑了又白，岳隐方才痴痴说道，“阿偃，都说情关难过，从前我无此担忧，只想着你我二人情意既如此徐缓，仿佛只在有无之间，或许过不了多久便会自然淡去，如今已是四百多年，我才知道，原来水不在汹涌，而在流长，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
阮慈原本觉得岳隐不识欲念，便是欢喜百里偃，也是十分淡然，同修四百余年，竟几乎连牵手都没有过，这情难简直有些可笑，此时感受到岳隐心中那如微醺一般恰到好处的愉快，方才想道，“天下情原来也是成千上万，或许越是如此，反而能够长相厮守。”
她仿佛对情念又更参透了一层，听岳隐又说道，“便好比这一次，我们数十年未见，可我见到你时，竟比上回更欢喜你了，仿佛你对我又多了一种吸引，我也不知是什么，只觉得感应中极为强烈，一见你，便好似见到了一个联系极深的人。”